原文
鄉關聊引望,失路倍相憐。
一水杳然去,方舟儼若仙。
凌波澹容與,顧影屢洄沿。
日映雙帆下,風生一纜懸。
觸荷蒂並掇,汎荇蔓同牽。
劍自龍文合,槎疑鬥氣連。
群鷗來泛泛,乘雁去翩翩。
水宿寒襟接,晨游芳袂聯。
推篷分燭焰,敲石度茶煙。
酒熟浮觴引,詩成剪葉傳。
又非萍水聚,時惜逝波煎。
投札申微詠,因之和扣舷。
詩詞問答
問:《方舟吟投贈楊亦琳林應爾袁季昌》的作者是誰?答:李之世
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五排
問:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全
注釋
1. 五言排律 押先韻
參考注釋
鄉關
故鄉
日暮鄉關。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
引望
引頸而望,遠望。 唐 無名氏 《石上閣》詩:“雲外見孤峰,林端懸瀑布。引望無不通,茲焉倍多趣。” 宋 寇準 《春日登樓懷歸》詩:“高樓聊引望,杳杳一川平。”
失路
(1).迷失道路。《韓非子·解老》:“使失路者而肯聽習問知,即不成迷也。” 唐 方乾 《初歸鏡中寄陳端公》詩:“雲島採茶常失路,雪龕中酒不關扉。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》:“小人失路,茫茫無所之。”
(2).指放棄正道。《楚辭·九章·惜誦》:“欲橫奔而失路兮,堅志而不忍。”
(3).喻不得志。 漢 揚雄 《解嘲》:“當塗者升青雲,失路者委溝渠。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩:“十年失路誰知己,千里思親獨遠歸。” 清 鄭燮 《雍正十年杭州韜光庵中寄舍弟墨》:“而一二失路名家,落魄貴胄,借祖宗以欺人,述先代而自大。”
相憐
相互憐愛;憐惜。《列子·楊朱》:“古語有之:‘生相憐,死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷評請序經解》詩:“未曾相識已相憐,香火靈山亦有緣。”
杳然
(1).渺遠貌。 漢 徐幹 《中論·治學》:“故學者,如登山焉,動而益高;如寤寐焉,久而愈足。顧所由來,則杳然其遠。以其難而懈之,誤且非矣。” 明 龔賢 《扁舟》詩:“扁舟當曉發,沙岸杳然空。” 朱春雨 《在人海里》四:“如 源 ( 董源 )畫《落照圖》,近視無功,遠觀村落杳然深遠,悉是晚景。”
(2).幽深;幽寂。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》:“ 廬山 上有三石樑,長數十丈,廣不盈尺,杳然無底。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一:“乘興杳然迷出處,對君疑是泛虛舟。”《十月》1981年第6期:“山中正是杏花、桃花將殘猶開的時節,因為落雨,遊人稀少,空山杳然。”
(3).猶悠然。形容心情。《舊唐書·文苑傳下·元德秀》:“秩滿,南遊 陸渾 ,見佳山水,杳然有長往之志,乃結廬山阿。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》:“ 張説 時為工部侍郎,望之(指 崔湜 )杳然而嘆曰:‘此句可效,此位可得,其年不可及也。’”
(4).形容看不到,聽不見,無影無蹤。 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“奴家久聞相公高於音樂,如何來到此間,絲竹之音,杳然絶響?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宅妖》:“館中人聞聲畢集,堂中人物杳然矣。” 魯迅 《而已集·扣絲雜感》:“末尾附有《西遊記傳奇》,我想和演義來比較一下,所以很切用,但第二本即缺少,第四本起便杳然了。”
方舟
兩船相併。《莊子·山木》:“方舟而濟於河,有虛船來觸舟,雖有惼心之人,不怒。” 成玄英 疏:“兩舟相併曰方舟。” 漢 班固 《西都賦》:“方舟並騖,俛仰極樂。”《梁書·武帝紀上》:“ 鄖城 、 竟陵 間粟,方舟而下; 江陵 、 湘中 之兵,連旗繼至。” 唐 陳希烈 《奉和聖制三月三日》:“錦纜方舟渡,瓊筵太樂張。” 宋 孔平仲 《續世說·汰侈》:“ 江 南風俗,春中有競渡之戲,方舟並進,以急趍疾進者為勝。” 清 方文 《留別宋子建徐闇公》詩:“春雨方舟海上來,簫聲長近 鳳凰臺 。”
儼若
(1).恭敬貌。語出《禮記·曲禮上》:“毋不敬,儼若思。” 晉 葛洪 《抱朴子·譏惑》:“故儼若冠於《曲禮》,望貌首於五事,出門有見賓之肅,閒居有敬獨之戒。” 宋 范仲淹 《君以民為體賦》:“心和則其體儼若,君惠則其民晏如。”
(2).宛若,好象。《西京雜記》卷三:“復鑄銅人十二枚,坐皆高三尺,列在一筵上,琴築笙各有所執,皆綴花采,儼若生人。” 明 蔣一葵 《長安客話·小西天》:“ 石經山 峰巒秀拔,儼若 天竺 ,因謂‘小西天’。” 蕭紅 《夏夜》:“她依著一株花枝,花枝的影子抹上牆去,那樣她儼若睡在荷葉上。”
凌波
(1) 急速奔流的水波
(2) 形容女子腳步輕盈,飄移如履水波
凌波而至
容與
(1) 悠閒自得的樣子
步容與於南林。——晉· 陶淵明《閒情賦》
(2) 猶豫不前的樣子
船容與而不進兮,淹回水而凝滯。——《楚辭·屈原·涉江》
顧影
亦作“ 顧景 ”。自顧其影。有自矜、自負之意。《後漢書·南匈奴傳》:“ 昭君 丰容靚飾,光明 漢 宮,顧景裴回,竦動左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“低迴顧影無顏色,尚得君王不自持。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》:“女入房,巾服而出,曰:‘視妾可作男兒否?’生視之,儼然一顧影少年也。”
洄沿
謂逆流而上與順流而下。 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩:“山行窮登頓,水涉盡洄沿。” 唐 韓愈 《送靈師》詩:“尋勝不憚險, 黔江 屢洄沿。” 清 龔自珍 《桐君仙人招隱歌》:“兩家息壤殊不遠, 江 東 浙 東一棹堪洄沿。”
生一
即 太一 。神名。 唐 顏真卿 《刻清遠道士詩因而繼作》詩:“登壇仰 生一 ,捨宅嘆珣珉。”參見“ 太一 ”。
龍文
(1).龍身上的紋理,龍鱗紋。《韓詩外傳》卷八:“夫鳳之象,鴻前而麟後,蛇頸而魚尾,龍文而龜身,燕頷而雞啄。” 清 戴名世 《書光給諫軼事》:“ 亨 就視之,中有物,光爍爍射人。命石工鑿之,得一石龜焉,色如紫玉,身有龍文,具八卦,乃蓄於署內池中。”
(2).龍形的花紋。《史記·田單列傳》:“收城中得千餘牛,為縫繒衣,畫以五綵龍文,束兵刃於其角,而灌脂束葦於尾,燒其端。” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩:“風旗翻翼影,霜劍轉龍文。”
(3).指如龍鱗紋的東西。(1)微波。 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》詩:“長風鼓橫波,合沓蹙龍文。” 唐 元稹 《早春登龍山靜勝寺因贈幕中諸公》詩:“龍文遠水吞平岸,羊角輕風旋細塵。”(2)魚鱗雲。 明 何景明 《遊獵篇》:“昨夜 昌平 入夢天,龍文赤日燒 燕 川。”
(4).喻雄健的文筆。語出 唐 韓愈 《病中贈張十八》詩:“龍文百斛鼎,筆力可獨扛。” 明 夏完淳 《題王叔明<柴桑圖>》詩:“祇今 江 左成龍文,卜歷重光啟中葉。”
(5).喻指書法,書體。 唐 李嶠 《書》詩:“削簡龍文見,臨池鳥跡舒。”
(6).駿馬名。《漢書·西域傳贊》:“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬,充於黃門。” 顏師古 注引 孟康 曰:“四駿馬名也。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“龍文飾轡,青翰侍御。”《梁書·諸夷傳·西北諸戎》:“蒲梢龍文,希入於外署。”後常以比喻才華出眾的子弟。《北齊書·楊愔傳》:“ 愔 從父兄黃門侍郎 昱 特相器重,曾謂人曰:‘此兒駒齒未落,已是我家龍文。’”《北史·裴宣明傳》:“二子 景鸞 、 景鴻 並有逸才, 河 東呼 景鸞 為驥子,呼 景鴻 為龍文。”
(7).指龍文劍。 北周 庾信 《哀江南賦》:“乃使玉軸揚灰,龍文折柱。” 倪璠 註:“龍文,劍名。” 唐 駱賓王 《軍中行路難同辛常伯作》詩:“百發烏號遙碎柳,七尺龍文迴照蓮。” 柳亞子 《劍池瀑布》詩之二:“應有中原人望氣,龍文夜夜吐光芒。”
(8).《淮南子·本經訓》:“龍舟鷁首。” 高誘 註:“龍舟,大舟也,刻為龍文。”因借“龍文”指刻有龍形花紋的大舟。 唐 王勃 《採蓮賦》:“簫鼓發兮龍文動。”
鬥氣
對別人有意見或鬧情緒
泛泛
(1) 蕩漾的樣子,浮動的樣子泛泛其景。——《詩·邶風·二子乘舟》
(2) 又
泛泛楊舟。
(3) 不深入;平平常常
泛泛之交
翩翩
(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子
樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》
翩翩舞姿
(2) 舉止灑脫的——多指青年男子
翩翩少年
翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》
(3) 形容風采、文辭的美好
元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》
水宿
(1).謂棲息於水。 晉 左思 《蜀都賦》:“雲飛水宿,哢吭清渠。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》:“文魚水宿,錦鳥雲翔。” 唐 杜甫 《倦夜》詩:“暗飛螢自照,水宿鳥相呼。”
(2).指在舟中或水邊過夜。《文選·謝靈運<游赤石進帆海>詩》:“水宿淹晨暮,陰霞屢興沒。” 呂延濟 註:“水宿,宿於舟中也。” 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》:“棧石星飯,結荷水宿。” 唐 李白 《送趙判官赴黔府中丞叔幕》詩:“水宿 五溪 月,霜啼 三峽 猿。” 明 高明 《琵琶記·路途勞頓》:“奴家為欲赴京尋夫,於路風餐水宿,履險登高,受了多少狼狽。”
(3).白菖蒲的別稱。見 明 李時珍 《本草綱目·草八·白昌》。
星座名。古代天文學家對北方列星七宿的總稱。《後漢書·崔駰傳》:“陰事終而水宿藏。” 李賢 註:“水宿謂北方七宿,斗、牛、女、虛、危、室、壁也。”《國語·周語下》“及析木者有建星及牽牛焉” 三國 吳 韋昭 註:“析木之分歷建星及牽牛皆水宿,言得水類。”
游芳
遊玩賞花。 宋 方岳 《聞雨》詩:“游芳要非老者事,幽意自屬山人家。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》:“拖帶 春香 遣悶,後花園裡游芳。”
燭焰
謂燈燭的光焰。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王古意詠燭》:“花中燭,似將人意同。憶啼流膝上,燭燄落花中。”《宋史·禮志七》:“風頓止,天宇澄霽,燭燄凝然。”《兒女英雄傳》第二四回:“那燭燄起的足有五寸餘長。” 葉聖陶 《倪煥之》一:“他清湛的眼睛凝視著燭焰,正在想自己的前途。”
敲石
(1).敲擊火石以取火。 唐 韋應物 《送孫徵赴雲中》詩:“敲石軍中傳夜火,斧冰河畔汲朝漿。” 明 高啟 《渡浙江宿西興民家》詩:“望林投人家,炊黍旋敲石。”
(2).喻時光短促。 宋 蘇軾 《二公再和亦再答之》:“光陰等敲石,過眼不容玩。”
浮觴
(1).古人每逢三月上旬的巳日在環曲的水渠旁集會,在上流放置酒杯,任其順流而下,停在誰的面前,誰就取飲,稱“浮觴”。 漢 孔臧 《楊柳賦》:“流川浮觴,殽核紛雜。” 宋 蘇轍 《平溪堂》詩:“盥手從今休汲井,浮觴取意便臨流。”參見“ 浮杯 ”。
(2).指飲酒。 三國 魏 吳質 《在元城與魏太子箋》:“雖 虞卿 適 趙 , 平原 入 秦 ,受贈千金,浮觴旬日,無以過也。”
剪葉
猶剪桐。 唐 白居易 《答桐花》詩:“戒君無戲言,剪葉封弟兄。”
萍水
萍草隨水漂泊。因其聚散無定,故以喻人之偶然相遇。 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》:“萍水之人,何敢遽以重務浼君子。” 歐陽予倩 《木蘭從軍》第四場:“萍水相交,怎敢叨擾。”
逝波
(1).指一去不返的流水。 唐 賈島 《送玄岩上人歸西蜀》詩:“去臘催今夏,流光等逝波。” 宋 陸游 《舟過會稽山下因繫舟游近村迨暮乃歸》詩:“六十齒髮衰,歲月如逝波。” 清 唐孫華 《春雨》詩之一:“黯淡過三月,芳菲逐逝波。”
(2).比喻流逝的光陰。《藝文類聚》卷三引 南朝 梁 蕭子范 《夏夜獨坐》詩:“一年傷志罷,長嗟逝波速。” 宋 蘇舜欽 《游洛中內》詩:“ 洛陽 宮殿鬱嵯蛾,千古榮華逐逝波。” 毛 * 《送瘟神》詩之一:“ 牛郎 欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。”
扣舷
手擊船邊。多用為歌吟的節拍。 唐 王維 《送綦毋校書棄官還江東》詩:“清夜何悠悠,扣舷明月中。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。” 胡懷琛 《擬錢允輝過江》詩:“扣舷何事費低吟,舉目蒼茫感喟深。”參見“ 叩舷 ”。
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