方舟吟投贈楊亦琳林應爾袁季昌

原文

鄉關聊引望，失路倍相憐。

一水杳然去，方舟儼若仙。

凌波澹容與，顧影屢洄沿。

日映雙帆下，風生一纜懸。

觸荷蒂並掇，汎荇蔓同牽。

劍自龍文合，槎疑鬥氣連。

群鷗來泛泛，乘雁去翩翩。

水宿寒襟接，晨游芳袂聯。

推篷分燭焰，敲石度茶煙。

酒熟浮觴引，詩成剪葉傳。

又非萍水聚，時惜逝波煎。

投札申微詠，因之和扣舷。

詩詞問答

問：《方舟吟投贈楊亦琳林應爾袁季昌》的作者是誰？答：李之世
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
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注釋

1. 五言排律　押先韻

參考注釋

鄉關

故鄉

日暮鄉關。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

引望

引頸而望，遠望。 唐 無名氏 《石上閣》詩：“雲外見孤峰，林端懸瀑布。引望無不通，茲焉倍多趣。” 宋 寇準 《春日登樓懷歸》詩：“高樓聊引望，杳杳一川平。”

失路

(1).迷失道路。《韓非子·解老》：“使失路者而肯聽習問知，即不成迷也。” 唐 方乾 《初歸鏡中寄陳端公》詩：“雲島採茶常失路，雪龕中酒不關扉。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》：“小人失路，茫茫無所之。”

(2).指放棄正道。《楚辭·九章·惜誦》：“欲橫奔而失路兮，堅志而不忍。”

(3).喻不得志。 漢 揚雄 《解嘲》：“當塗者升青雲，失路者委溝渠。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩：“十年失路誰知己，千里思親獨遠歸。” 清 鄭燮 《雍正十年杭州韜光庵中寄舍弟墨》：“而一二失路名家，落魄貴胄，借祖宗以欺人，述先代而自大。”

相憐

相互憐愛；憐惜。《列子·楊朱》：“古語有之：‘生相憐，死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷評請序經解》詩：“未曾相識已相憐，香火靈山亦有緣。”

杳然

(1).渺遠貌。 漢 徐幹 《中論·治學》：“故學者，如登山焉，動而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來，則杳然其遠。以其難而懈之，誤且非矣。” 明 龔賢 《扁舟》詩：“扁舟當曉發，沙岸杳然空。” 朱春雨 《在人海里》四：“如 源 （ 董源 ）畫《落照圖》，近視無功，遠觀村落杳然深遠，悉是晚景。”

(2).幽深；幽寂。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》：“ 廬山 上有三石樑，長數十丈，廣不盈尺，杳然無底。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一：“乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。”《十月》1981年第6期：“山中正是杏花、桃花將殘猶開的時節，因為落雨，遊人稀少，空山杳然。”

(3).猶悠然。形容心情。《舊唐書·文苑傳下·元德秀》：“秩滿，南遊 陸渾 ，見佳山水，杳然有長往之志，乃結廬山阿。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》：“ 張説 時為工部侍郎，望之（指 崔湜 ）杳然而嘆曰：‘此句可效，此位可得，其年不可及也。’”

(4).形容看不到，聽不見，無影無蹤。 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“奴家久聞相公高於音樂，如何來到此間，絲竹之音，杳然絶響？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宅妖》：“館中人聞聲畢集，堂中人物杳然矣。” 魯迅 《而已集·扣絲雜感》：“末尾附有《西遊記傳奇》，我想和演義來比較一下，所以很切用，但第二本即缺少，第四本起便杳然了。”

方舟

兩船相併。《莊子·山木》：“方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人，不怒。” 成玄英 疏：“兩舟相併曰方舟。” 漢 班固 《西都賦》：“方舟並騖，俛仰極樂。”《梁書·武帝紀上》：“ 鄖城 、 竟陵 間粟，方舟而下； 江陵 、 湘中 之兵，連旗繼至。” 唐 陳希烈 《奉和聖制三月三日》：“錦纜方舟渡，瓊筵太樂張。” 宋 孔平仲 《續世說·汰侈》：“ 江 南風俗，春中有競渡之戲，方舟並進，以急趍疾進者為勝。” 清 方文 《留別宋子建徐闇公》詩：“春雨方舟海上來，簫聲長近 鳳凰臺 。”

儼若

(1).恭敬貌。語出《禮記·曲禮上》：“毋不敬，儼若思。” 晉 葛洪 《抱朴子·譏惑》：“故儼若冠於《曲禮》，望貌首於五事，出門有見賓之肅，閒居有敬獨之戒。” 宋 范仲淹 《君以民為體賦》：“心和則其體儼若，君惠則其民晏如。”

(2).宛若，好象。《西京雜記》卷三：“復鑄銅人十二枚，坐皆高三尺，列在一筵上，琴築笙各有所執，皆綴花采，儼若生人。” 明 蔣一葵 《長安客話·小西天》：“ 石經山 峰巒秀拔，儼若 天竺 ，因謂‘小西天’。” 蕭紅 《夏夜》：“她依著一株花枝，花枝的影子抹上牆去，那樣她儼若睡在荷葉上。”

凌波

(1) 急速奔流的水波

(2) 形容女子腳步輕盈,飄移如履水波

凌波而至

容與

(1) 悠閒自得的樣子

步容與於南林。——晉· 陶淵明《閒情賦》

(2) 猶豫不前的樣子

船容與而不進兮,淹回水而凝滯。——《楚辭·屈原·涉江》

顧影

亦作“ 顧景 ”。自顧其影。有自矜、自負之意。《後漢書·南匈奴傳》：“ 昭君 丰容靚飾，光明 漢 宮，顧景裴回，竦動左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一：“低迴顧影無顏色，尚得君王不自持。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》：“女入房，巾服而出，曰：‘視妾可作男兒否？’生視之，儼然一顧影少年也。”

洄沿

謂逆流而上與順流而下。 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩：“山行窮登頓，水涉盡洄沿。” 唐 韓愈 《送靈師》詩：“尋勝不憚險， 黔江 屢洄沿。” 清 龔自珍 《桐君仙人招隱歌》：“兩家息壤殊不遠， 江 東 浙 東一棹堪洄沿。”

生一

即 太一 。神名。 唐 顏真卿 《刻清遠道士詩因而繼作》詩：“登壇仰 生一 ，捨宅嘆珣珉。”參見“ 太一 ”。

龍文

(1).龍身上的紋理，龍鱗紋。《韓詩外傳》卷八：“夫鳳之象，鴻前而麟後，蛇頸而魚尾，龍文而龜身，燕頷而雞啄。” 清 戴名世 《書光給諫軼事》：“ 亨 就視之，中有物，光爍爍射人。命石工鑿之，得一石龜焉，色如紫玉，身有龍文，具八卦，乃蓄於署內池中。”

(2).龍形的花紋。《史記·田單列傳》：“收城中得千餘牛，為縫繒衣，畫以五綵龍文，束兵刃於其角，而灌脂束葦於尾，燒其端。” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩：“風旗翻翼影，霜劍轉龍文。”

(3).指如龍鱗紋的東西。(1)微波。 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》詩：“長風鼓橫波，合沓蹙龍文。” 唐 元稹 《早春登龍山靜勝寺因贈幕中諸公》詩：“龍文遠水吞平岸，羊角輕風旋細塵。”(2)魚鱗雲。 明 何景明 《遊獵篇》：“昨夜 昌平 入夢天，龍文赤日燒 燕 川。”

(4).喻雄健的文筆。語出 唐 韓愈 《病中贈張十八》詩：“龍文百斛鼎，筆力可獨扛。” 明 夏完淳 《題王叔明＜柴桑圖＞》詩：“祇今 江 左成龍文，卜歷重光啟中葉。”

(5).喻指書法，書體。 唐 李嶠 《書》詩：“削簡龍文見，臨池鳥跡舒。”

(6).駿馬名。《漢書·西域傳贊》：“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬，充於黃門。” 顏師古 注引 孟康 曰：“四駿馬名也。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“龍文飾轡，青翰侍御。”《梁書·諸夷傳·西北諸戎》：“蒲梢龍文，希入於外署。”後常以比喻才華出眾的子弟。《北齊書·楊愔傳》：“ 愔 從父兄黃門侍郎 昱 特相器重，曾謂人曰：‘此兒駒齒未落，已是我家龍文。’”《北史·裴宣明傳》：“二子 景鸞 、 景鴻 並有逸才， 河 東呼 景鸞 為驥子，呼 景鴻 為龍文。”

(7).指龍文劍。 北周 庾信 《哀江南賦》：“乃使玉軸揚灰，龍文折柱。” 倪璠 註：“龍文，劍名。” 唐 駱賓王 《軍中行路難同辛常伯作》詩：“百發烏號遙碎柳，七尺龍文迴照蓮。” 柳亞子 《劍池瀑布》詩之二：“應有中原人望氣，龍文夜夜吐光芒。”

(8).《淮南子·本經訓》：“龍舟鷁首。” 高誘 註：“龍舟，大舟也，刻為龍文。”因借“龍文”指刻有龍形花紋的大舟。 唐 王勃 《採蓮賦》：“簫鼓發兮龍文動。”

鬥氣

對別人有意見或鬧情緒

泛泛

(1) 蕩漾的樣子,浮動的樣子泛泛其景。——《詩·邶風·二子乘舟》

(2) 又

泛泛楊舟。

(3) 不深入;平平常常

泛泛之交

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》

水宿

(1).謂棲息於水。 晉 左思 《蜀都賦》：“雲飛水宿，哢吭清渠。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“文魚水宿，錦鳥雲翔。” 唐 杜甫 《倦夜》詩：“暗飛螢自照，水宿鳥相呼。”

(2).指在舟中或水邊過夜。《文選·謝靈運＜游赤石進帆海＞詩》：“水宿淹晨暮，陰霞屢興沒。” 呂延濟 註：“水宿，宿於舟中也。” 南朝 宋 鮑照 《登大雷岸與妹書》：“棧石星飯，結荷水宿。” 唐 李白 《送趙判官赴黔府中丞叔幕》詩：“水宿 五溪 月，霜啼 三峽 猿。” 明 高明 《琵琶記·路途勞頓》：“奴家為欲赴京尋夫，於路風餐水宿，履險登高，受了多少狼狽。”

(3).白菖蒲的別稱。見 明 李時珍 《本草綱目·草八·白昌》。

星座名。古代天文學家對北方列星七宿的總稱。《後漢書·崔駰傳》：“陰事終而水宿藏。” 李賢 註：“水宿謂北方七宿，斗、牛、女、虛、危、室、壁也。”《國語·周語下》“及析木者有建星及牽牛焉” 三國 吳 韋昭 註：“析木之分歷建星及牽牛皆水宿，言得水類。”

游芳

遊玩賞花。 宋 方岳 《聞雨》詩：“游芳要非老者事，幽意自屬山人家。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》：“拖帶 春香 遣悶，後花園裡游芳。”

燭焰

謂燈燭的光焰。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王古意詠燭》：“花中燭，似將人意同。憶啼流膝上，燭燄落花中。”《宋史·禮志七》：“風頓止，天宇澄霽，燭燄凝然。”《兒女英雄傳》第二四回：“那燭燄起的足有五寸餘長。” 葉聖陶 《倪煥之》一：“他清湛的眼睛凝視著燭焰，正在想自己的前途。”

敲石

(1).敲擊火石以取火。 唐 韋應物 《送孫徵赴雲中》詩：“敲石軍中傳夜火，斧冰河畔汲朝漿。” 明 高啟 《渡浙江宿西興民家》詩：“望林投人家，炊黍旋敲石。”

(2).喻時光短促。 宋 蘇軾 《二公再和亦再答之》：“光陰等敲石，過眼不容玩。”

浮觴

(1).古人每逢三月上旬的巳日在環曲的水渠旁集會，在上流放置酒杯，任其順流而下，停在誰的面前，誰就取飲，稱“浮觴”。 漢 孔臧 《楊柳賦》：“流川浮觴，殽核紛雜。” 宋 蘇轍 《平溪堂》詩：“盥手從今休汲井，浮觴取意便臨流。”參見“ 浮杯 ”。

(2).指飲酒。 三國 魏 吳質 《在元城與魏太子箋》：“雖 虞卿 適 趙 ， 平原 入 秦 ，受贈千金，浮觴旬日，無以過也。”

剪葉

猶剪桐。 唐 白居易 《答桐花》詩：“戒君無戲言，剪葉封弟兄。”

萍水

萍草隨水漂泊。因其聚散無定，故以喻人之偶然相遇。 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重務浼君子。” 歐陽予倩 《木蘭從軍》第四場：“萍水相交，怎敢叨擾。”

逝波

(1).指一去不返的流水。 唐 賈島 《送玄岩上人歸西蜀》詩：“去臘催今夏，流光等逝波。” 宋 陸游 《舟過會稽山下因繫舟游近村迨暮乃歸》詩：“六十齒髮衰，歲月如逝波。” 清 唐孫華 《春雨》詩之一：“黯淡過三月，芳菲逐逝波。”

(2).比喻流逝的光陰。《藝文類聚》卷三引 南朝 梁 蕭子范 《夏夜獨坐》詩：“一年傷志罷，長嗟逝波速。” 宋 蘇舜欽 《游洛中內》詩：“ 洛陽 宮殿鬱嵯蛾，千古榮華逐逝波。” 毛 * 《送瘟神》詩之一：“ 牛郎 欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。”

扣舷

手擊船邊。多用為歌吟的節拍。 唐 王維 《送綦毋校書棄官還江東》詩：“清夜何悠悠，扣舷明月中。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。” 胡懷琛 《擬錢允輝過江》詩：“扣舷何事費低吟，舉目蒼茫感喟深。”參見“ 叩舷 ”。