名句出處
出自明代李傑的《手植檜次韻》
全文:
孔廟甫修復,規模煥然新。
獨憐手植檜,惟餘根乾存。
伊昔挺蒼翠,特立當廟門。
拱把從姬周,長養迨嬴秦。
奇木世無二,紋理自不群。
松柏列四周,環衛若兵屯。
郁攸何肆虐,寧不為斯文。
素王遺舊跡,榮枯一朝分。
我嘗往祭告,目睹非耳聞。
同行二三輩,感嘆與我均。
尚冀復萌糵,旋視知幾巡。
參天更可俟,記述徵前人。
豈但嶧陽桐,孤高何嶙峋。
參考注釋
獨憐
(1).特別喜愛;特別哀憐。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩:“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。” 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之一:“獨憐夸毘子,一我無古今。共學君所貪,適道我豈任;相酧無別物,徒有好賢心。” 元 趙孟頫 《趙村道中》詩:“興亡自有數,不敢問何如;獨憐野菊花,立馬為躊躇。”
(2).只可惜。 清 方文 《寄壽嚴顥亭母夫人七十》詩之二:“獨憐延頸處,不及介眉時。明歲來湖上,當筵補一巵。”
手植
親手種植
這棵楊樹是他當年手植的
根乾
樹木的根與乾。比喻事物的主體部分。《韓非子·揚權》:“參之以比物,伍之以合虛。根乾不革,則動泄不失矣。”《三輔黃圖·漢宮》:“今謂玉樹,根乾盤峙,三二百年木也。”《詩·小雅·白華序》“以妾為妻,以孽代宗” 唐 孔穎達 疏:“以適子比根乾,庶子比支孽,故孽支庶也。” 郭沫若 《十批判書·儒家八派的批判》:“但假如僅因枝節的後添或移接,而否定根乾的不古,那卻未免太早計了。”
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