答張知常·其一

答張知常·其一原文

曰歸去上鳳凰台，已見雲中鳴雁來。

攜酒幾時窺北海，采蘭三月去南陔。

山間鼠竊不為盜，屋上鸛巢無妄災。

但喜朝廷容正直，更須郡守擇賢才。

詩詞問答

問：答張知常·其一的作者是誰？答：彭汝礪
問：答張知常·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：答張知常·其一是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻

2. 自註：今年夏，南陽多盜，繼有水災，來詩及之故也。

參考注釋

歸去

回去

離家已久,今當歸去

鳳凰台

(1).古台名。在今 江蘇省 南京市 南面。 唐 李白 《登金陵鳳凰台》詩：“ 鳳凰臺 上鳳凰游，鳳去臺空 江 自流。” 王琦 註：“《江南通志》： 鳳凰臺 ，在 江寧 府城內之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。 宋 元嘉 十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥羣附，時人謂之鳳凰。起臺于山，謂之 鳳凰臺 。山曰 鳳臺山 ，里曰 鳳凰里 。” 宋 劉過 《題潤州多景樓》詩：“一朝放浪 金陵 去， 鳳凰臺 上望 長安 。”

(2).古台名。在 甘肅省 成縣 東南的 鳳凰山 。 北魏 酈道元 《水經注·漾水》：“﹝ 鳳溪水 ﹞上承 濁水 於 廣業郡 ，南逕 鳳溪 中，有二石雙高，其形若闕， 漢 世有鳳凰至，故謂之 鳳凰臺 。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩：“亭亭 鳳凰臺 ，北對 西康州 。”

(3).指宮苑中的樓台。 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：“復道斜通鳷鵲觀，交衢直指鳳凰臺。” 唐 沉佺期 《壽陽王花燭》詩：“可憐桃李樹，更遶鳳凰臺。”參見“ 鳳臺 ”。

中鳴

(1).一種較為低沉的聲調。《晉書·樂志下》：“角，説者雲， 蚩尤 氏帥魑魅與 黃帝 戰於 涿鹿 ，帝乃始命吹角為龍鳴以御之。其後 魏武 北征 烏丸 ，越沙漠而軍士思歸，於是減為中鳴，而尤更悲矣。”

(2).吹奏樂器名。《隋書·禮儀志三》：“前部鼓吹一部，小鼓及鼙，長鳴、中鳴等各十八具，掆鼓、金鉦各二具。”

雁來

亦作“鴈來”。即雁來紅。 清 黃宗羲 《小園記》：“至於麗春、款冬、丈紅、段錦、鴈來、燕麥……叢生砌下，遞換疄間。”參見“ 雁來紅 ”。

酒幾

猶酒禁。 章炳麟 《訄書·學變》：“當 魏武 任法時， 孔融 已不平於酒幾，又箸論駁肉刑。”

北海

(1) 大西洋東北部一個淺海,位於歐洲大陸東北與不列顛島之間

(2)

(3) 中國廣西壯族自治區重要港口城市。著名漁港,工業有水產加工、貝雕工藝、電力、造船、機械、化學、輕工、紡織等

(4) 北京市的北海公園

(5) 中國北方的邊區

君處北海,寡人處南海。——《左傳·僖四年》

(6) 渤海

非挾太山以超 北海之類也。——《孟子·梁惠王上》

(7) 貝加爾湖。蘇武居北海牧羊之所。今蘇聯亞洲部分南部的湖泊

乃徒武北海上無人處。——《漢書·李廣蘇建傳》

采蘭

(1).喻選拔俊逸。《晉書·皇甫謐傳》：“陛下披榛採蘭，並及蒿艾，是以 皋陶 振褐，不仁者遠。”

(2).《詩·小雅·南陔序》：“孝子相戒以養也……有其義而亡其辭。” 晉 束晳 《補亡詩》之一：“循彼南陔，言采其蘭。眷戀庭闈，心不遑安。”後因以“採蘭”喻盡孝養親。 唐 白居易 《思歸》詩：“薄俸未及親，別家已經時，冬積溫席戀，春違採蘭期。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》：“榮名及親，昔人所尚，豈宜以濯浣之賤，稽採蘭之美乎？”

(1).《文選·束晳〈補亡詩·南陔〉》：“循彼南陔，言采其蘭。眷戀庭闈，心不遑安。” 李善 註：“采蘭，以自芬香也。循陔以采香草者，將以供養其父母，喻人求珍異以歸。”後因以“采蘭”謂供養父母之事。 唐 韓愈 《孟生詩》：“采蘭起幽念，眇然望東南。” 宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾》詩：“且奉采蘭養，應無抱玉啼。”參見“ 南陔 ”。

(2).指 晉 束晳 的《補亡詩·南陔》。 唐 韓愈 《送汴州監軍俱文珍詩》：“曉日驅征騎，春風詠采蘭。誰言臣子道，忠孝兩全難。”

三月

(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月

(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月

(3) 三個月

南陔

《詩·小雅》篇名。六笙詩之一，有目無詩。《南陔》、《白華》、《華黍》為前三篇，是燕饗之樂。《詩·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以養也；《白華》，孝子之絜白也；《華黍》，時和歲豐，宜黍稷也。有其義而亡其辭。”《儀禮·鄉飲酒禮》：“笙入堂下，磬南北面立，樂《南陔》、《白華》、《華黍》。”後用為奉養和孝敬雙親的典實。《文選·束晳＜補亡詩＞》：“循彼南陔，言采其蘭，眷戀庭闈，心不遑安。” 李善 註：“循陔以采香草者，將以供養父母。” 唐 楊炯 《幽蘭賦》：“叢蘭正滋，美庭幃之孝子，循南陔而采之。” 宋 蘇軾 《送程建用》詩：“空餘南陔意，太息北堂冷。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·忍菴先生》：“今吾兒邀天之倖，得上公車，稍可伸北闕南陔之思矣。”

鼠竊

(1).像鼠一樣偷竊。 漢 王充 《論衡·答佞》：“穿鑿垣墻，貍步鼠竊，莫知謂誰。”

(2).指竊賊。 清 劉大櫆 《送黟令孫君改任鳳陽序》：“ 黟 無大猾巨盜，而委巷阡陌，穿窬鼠竊，累年不獲。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“但鼠竊則已於不知何時惠臨，取去婦孺衣被及廚下什物二十餘事。”

(3).指小規模的叛亂或小範圍的割據。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎上頓表》：“況乃逆徒阻兵，器掩西服，雖蟻眾鼠竊，勢必褫散。” 宋 曾鞏 《請西北擇將東南益兵札子》：“至於 廖恩 之鼠竊，而能稽誅於時月者，蓋由追討之兵不足。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“ 五代 諸主，鼠竊之餘，氣象施為，又 齊 、 梁 、 陳 氏下矣。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

無妄

(1).指《易》卦“無妄”。 唐 元稹 《痁臥聞幕中諸公征樂會飲》詩：“布卦求無妄，祈天願孔偕。”

(2).謂邪道不行；不敢詐偽。《管子·宙合》：“奚謂當？本乎無妄之治，運乎無方之事，應變不失之謂當。”《禮記·中庸》“誠者天之道也” 宋 朱熹 集註：“誠者，真實無妄之謂，天理之本然也。”

(3).指災禍變亂。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“綢繆哲後，無妄惟時。” 劉良 註：“無妄惟時，當窮災之時也。”《晉書·慕容垂載記》：“大王以命世之姿，遭無妄之運，迍邅棲伏，艱亦至矣。”參閱《易·雜卦》及 韓康伯 注。

(4).意外；不期然而然。《戰國策·楚策四》：“世有無妄之福，又有無妄之禍。” 漢 王充 《論衡·明雩》：“夫災變大抵有二：有政治之災，有無妄之變。” 宋 葉適 《滕季度墓志銘》：“而君以慣暇逢倉猝，整習遇草野，厭冠而返，可謂無妄之辱矣！”

(1).《易》卦名。六十四卦之一，震下乾上。《易·無妄》：“無妄，元亨利貞。” 程頤 傳：“無妄者，至誠也。”

(2).謂真實，真相。《莊子·在宥》：“游者鞅掌，以觀無妄。”

(3).不測；意外。《漢書·谷永傳》：“陛下承八世之功業，當陽數之標季，涉三七之節紀，遭無妄之卦運，直百六之災阸。” 顏師古 註：“取《易》之《無妄卦》為義。”參見“ 無妄之災 ”。

(4).必然。語出《戰國策·楚策四》：“世有無妄之福，又有無妄之禍。” 鮑彪 註：“無妄，言可必。” 清 戴名世 《書先世遺事》：“府君大怒曰：‘吾聞之，有無妄之福者必有無妄之禍。’”

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

正直

公正剛直

正直無私

郡守

郡的長官，主一郡之政事。 秦 廢封建設郡縣，郡置守、丞、尉各一人。守治民，丞為佐。 漢 唐 因之； 宋 以後郡改府，知府亦稱郡守。《漢書·酷吏傳·嚴延年》：“幸得備郡守，專治千里，不聞仁愛教化，有以全安愚民，顧乘刑罰多刑 * 。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“郡守宴客，初就席， 子溶 遣縣吏呼伎樂伶人，即皆馳往，無敢留者。” 清 黃之雋 《海嘯歌》：“郡守告予往勘災， 華 婁 兩宰同去來。”

賢才

亦作“ 賢材 ”。才智出眾的人。《書·鹹有一德》：“仕官惟賢材，左右惟其人。”《論語·子路》：“ 仲弓 為 季氏 宰，問政。子曰：‘先有司，赦小過，舉賢才。’” 劉寶楠 正義：“賢才，謂才之賢者。”《晉書·劉弘傳》：“ 弘 乃給其田種糧食，擢其賢才，隨資敍用。” 宋 蘇軾 《應詔論四事狀》：“忠言有壅而未達，賢材有抑而未用。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“令戒飭官吏，網羅賢才，收恤都市貧民。” 章炳麟 《辨詩》：“至於哀窈窕，思賢材，言辭溫厚，而蹈厲之氣存焉。”