相對雖不言,孤高比三益

毛滂秋日書懷

名句出處

出自宋代毛滂的《秋日書懷》

全文:
秋日吐微明,寒葉墮半碧。
娟娟竹弄影,冉冉香引脈。
窗明棐幾淨,水石涵虛白。
茶開睡足眼,苔上懶行屐。
屋寒無燕雀。
豈獨少賓客。
顧我警露鶴,佇此遼天翮。
相對雖不言,孤高比三益
邇來世外心,漸覺眼界窄。
兒時喜功名,今念真戲劇。
平生翻羹手,欲爛誰能炙。
豈待二頃田,初無一廛宅。
第當營糟丘,努力斯百尺。
頹然寄疏慵,坐撲克駒過隙。
韓郎食不足,苦心定誰惜。
那知落英繁,吾食豈無夕。
舉手謝飛鳶,一鼠何勞嚇。

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參考注釋

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

不言

(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》:“是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》:“故必知不言無為之事,然後知道之紀。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉遊長似昔,不言流寓歘成今。”

孤高

特立高聳

孤高特立

三益

(1).謂直、諒、多聞。語本《論語·季氏》:“ 孔子 曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。”《後漢書·馮衍傳下》:“臣自惟無三益之才,不敢處三損之地。” 晉 慧遠 《廬山東林雜詩》:“妙同趣自均,一悟超三益。” 宋 蘇軾 《除呂公著守司空同平章軍國事制》:“朕重失此三益之友,而閔勞以萬幾之煩。”

(2).借指良友。 晉 摯虞 《答杜育》詩:“賴茲三益,如琢如切。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩》之二二:“素心正如此,開徑望三益。” 宋 梅堯臣 《觀王介夫蒙亭記因記題蒙亭》詩:“風物稍佳時,把酒會三益。”

(3).指梅、竹、石。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷五:“ 東坡 贊 文與可 梅竹石云:‘梅寒而秀,竹瘦而壽,石醜而文,是為三益之友。’”

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