和致遠學士游池·其二原文
岸岸垂楊障綠陰,時時好鳥囀清音。
昭回河漢波瀾闊,方丈蓬萊雨露深。
到處香菸濃作霧,誰家珠翠密成林。
爭標想見千人唱,聲入青雲畫鼓深。
詩詞問答
問:和致遠學士游池·其二的作者是誰?答:彭汝礪
問:和致遠學士游池·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:和致遠學士游池·其二是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押侵韻
參考注釋
岸岸
(1).每一處水岸。 唐 杜甫 《春日江村》詩之一:“農務村村急,春流岸岸深。” 宋 王禹偁 《白龍泉》詩:“岸岸何鑿鑿,渤潏涌山腳。” 元 仇遠 《點絳唇》詞:“幾時寒食?岸岸梨花白。”
(2).嚴峻苛細。 宋 蘇軾 《策略五》:“法令簡約,不為岸岸。當時大臣將相,皆得從容終日。”
(3).高傲。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》:“小人之未得志也,尾尾焉;一朝而得志也,岸岸焉。尾尾以求之,岸岸以居之。”
垂楊
(1).垂柳。古詩文中楊柳常通用。 南朝 齊 謝朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》:“飛甍夾馳道,垂楊蔭御溝。” 唐 萬齊融 《送陳七還廣陵》詩:“落花馥河道,垂楊拂水窗。”《老殘遊記》第二回:“到了 濟南府 ,進得城來,家家泉水,戶戶垂楊。” 魯迅 《送增田涉君歸國》詩:“卻折垂楊送歸客,心隨東棹憶華年。”
(2).詞牌名。雙調,一百字或九十八字。本詠垂楊,後為詞牌名。參閱《詞譜》卷二八。
時好
世俗的愛好。《漢書·貨殖傳》:“士設反道之行,追時好而取世資。” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“然時非其時,人非其人,上意所向,從風而靡,士大夫欲追逐時好,從非其學,亦將矯入此門。” 阿英 《民元以前的中國年畫發展概貌》:“主要是畫時裝美女,色彩鮮艷,極投時好。”
鳥囀
鳥婉轉地鳴叫。 南朝 陳 沉炯 《六甲詩》:“庚庚聞鳥囀,肅肅望鳧征。” 南朝 陳後主 《上巳玄圃宣猷嘉辰禊酌各賦六韻》:“峯幽來鳥囀,洲橫擁浪波。” 唐 裴迪 《游感化寺曇興上人山院》詩:“鳥囀深林里,心閒落照前。”
清音
(1) 清越的聲音;清亮的聲音
山水有清音
(2) 發音時聲帶不振動的音,如國語語音中的 p、t、k、f、s等
昭回
(1).謂星辰光耀迴轉。《詩·大雅·雲漢》:“倬彼雲漢,昭回於天。” 朱熹 集傳:“昭,光也。回,轉也。言其光隨天而轉也。” 唐 盧照鄰 《釋疾文·粵若》:“泮渙粲爛兮,象星漢之昭回。” 明 李贄 《雜說》:“噴玉唾珠,昭回雲漢,為章於天矣。”
(2).指星辰。 唐 楊炯 《老人星賦》:“晝觀雲物,夜察昭回。”
(3).指日月。 唐 上官婉兒 《九月九日上幸慈恩寺登浮圖》詩:“睿詞懸日月,長得仰昭回。” 唐 沉佺期 《巫山高》詩:“ 巫山 峰十二,環合隱昭回。” 前蜀 貫休 《壽春進祝聖·千載降祥》詩:“九天宮上聖,降世共昭回。”
河漢
(1) 銀河
(2) 比喻浮誇而不可信的空話,轉指不相信或忽視
吾驚怖其言,猶河漢而無極也。——《莊子·逍遙遊》
波瀾
(1) * 浪
至若春和景明,波瀾不驚(起)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(2) 多用於比喻
文章波瀾起伏
方丈
(1) 佛寺或道觀中住持住的房間,因住持的居室四方各為一丈,故名
(2) 也指佛寺或道觀的住持
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩澤
到處
各處;處處
陪客人到處參觀
到處找他
香菸
(1) 捲菸
(2) 燒香的煙霧
誰家
(1).何家,哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》:“蒿里誰家地,聚歛魂魄無賢愚。”《水滸傳》第二八回:“ 武松 忍耐不住,按定盒子,問那人道:‘你是誰家伴當?怎地只顧將酒食來請我?’”《儒林外史》第二回:“ 王舉人 道:‘去年在誰家作館?’”
(2).誰,何人。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“ 十娘 詠曰:‘眼心俱憶念,心眼共追尋;誰家解事眼,副著可憐心?’” 元 無名氏 《鴛鴦被》第二折:“他題的名姓兒別,語話兒差,空著我擔個沒來由牽掛,這不識羞的漢子你是誰家?” 孫犁 《澹定集·致鐵凝信(三)》:“ 魯迅 在《中國小說史略》中,曾列有對照表(即真人與書中人),也沒有聽說有誰家向作者提出抗議,或是起訴。”
(3).何處。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿 洛 城。” 宋 張元乾 《石州慢》詞:“誰家疏柳低迷,幾點流螢明滅。” 元 張壽卿 《紅梨花》第一折:“貪和你書生打話,暢好是兜兜搭搭,因此上不知明月落誰家。”
(4).怎樣。 唐 王建 《寄劉蕡問疾》詩:“年少病多應為酒,誰家將息過今春。” 宋 張炎 《數花風·別義興諸友》詞:“好遊人老,秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉,誰家蕭瑟!”
(5).怎能。 唐 韓愈 《杏園送張徹侍御歸使》詩:“歸來身已病,相見眼還明。更遣將詩酒,誰家逐後生。” 宋 吳文英 《瑞龍吟·送梅津》詞:“ 西湖 到日,重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了,朝驄嘶漏。”
(6).為什麼。 宋 蘇軾 《秋興》詩之一:“野鳥游魚信往還,此身同寄水雲間。誰家晚吹殘紅葉,一夜歸心滿舊山。” 宋 蘇軾 《謝人見和前篇》之二:“得酒強歡愁底事,閉門高臥定誰家。” 元 張可久 《折桂令·湖上道院》曲:“ 雙井 先春採茶, 孤山 帶月鋤花,童子誰家,貪看 西湖 ,懶誦《南華》。”
(7).甚么。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二出:“生:適來聽得一派樂聲,不知誰家調弄?眾:《燭影搖紅》。” 錢南揚 校註:“誰家調弄,猶雲‘甚么曲調’。” 宋 張炎 《台城路·抵吳書寄舊友》詞:“雁拂沙黃,天垂海白,野艇誰家分曉?” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!”
(8).甚么東西。 唐 杜甫 《少年行》:“馬上誰家白面郎,臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚,指點銀瓶索酒嘗。” 元 楊暹 《西遊記》第三本第十二出:“[鬼母雲]誰家一個黃口孺子,焉敢駡我?”參見 張相 《詩詞曲語辭彙釋·誰家》。
珠翠
珍珠翡翠,泛指用珍珠翡翠做成的各種裝飾品
成林
成為樹林
昔日一片荒灘,如今果木成林
爭標
爭奪優勝。標,錦標。 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕幸臨水殿觀爭標錫宴》:“又見旗招之,則兩行舟鳴皷並進,捷音得標,則山呼拜舞。並虎頭船之類,各三次爭標而止。”如: 中 日 女排的爭標機會最大。
想見
經過推測得出結論
從中可以想見生活的艱難
想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》
青雲
(1) 比喻高官顯爵
平步青雲
(2) 舊時比喻道德高尚有威望
青雲之士
(3) 比喻隱居
形入紫闥,而意在青雲
(4) 天空
畫鼓
亦作“ 畫皷 ”。有彩繪的鼓。 唐 白居易 《柘枝妓》詩:“平鋪一合錦筵開,連擊三聲畫鼓催。” 宋 陸游 《日出入行》:“高樓錦繡中天開,樂作畫鼓如春雷。”《水滸傳》第五八回:“鸞鈴響,戰馬賓士;畫鼓振,征夫踴躍。” 清 曹寅 《穀日西軒燕集》詩:“山香舞就寒蟾色,笑語喧於畫皷聲。”