九經滿四壁，高下相支持

名句出處

出自宋代呂陶的《奉和胡右丞視學所賦》

全文：
成都學最古，肇自西漢時。
寥寥千餘載，間有或盛衰。
慶曆始下詔，四方如響隨。
良哉樂安伯，治體由本基。
遠模類文翁，故事循魯僖。
課試月為度，講解日有規。
教育猶父兄，片言不邇遺。
學子五百人，弦誦何儀儀。
陶成禮義俗，大變西南維。
距此已一世，繼者賢其誰。
胡公廟堂老，天子深倚毗。
下車急先務，勸學為之師。
時異心則同，兩哲吹塤篪。
作詩遺諸生，字字皆典彝。
近欲美材成，遠使純風熙。
礱石建巨堂，豎柱不復攲。
九經滿四壁，高下相支持。
首尾傳注完，粲然日星垂。
斯經與斯堂，天下難等夷。
度地得勝勢，西隅敞高扉。
氣象自宏顯，出門見通逵。
嘉木種千本，敷陰接春暉。
人將不剪伐，異日甘棠枝。
賤子昔在泮，執經趨絳帷。
嘗聞先生訓，敢告多士知。
讀書有本統，宜先窮是非。
微言率簡易，眾說殊支離。
詳觀聖賢跡，於我猶蓍龜。
不獨事辭章，華葩競葳蕤。
豈徒換爵祿，稱謂生光輝。
立已如遠遊，縱橫亦多岐。
取捨各異轍，義利難兩馳。
一足少蹭蹬，終身陷污卑。
君子與小人，古今不同歸。
勉哉篤志操，行副公所期。

呂陶詩詞大全

參考注釋

九經

(1).九條南北向的大道。《周禮·考工記·匠人》：“國中九經九緯，經塗九軌。” 賈公彥 疏：“南北之道為經，東西之道為緯。”

(2).儒家治國平天下的九項準則。《禮記·中庸》：“凡為天下國家有九經。曰：‘修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體羣臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。’” 孔穎達 疏：“治天下國家之道，有九種常行之事，論九經之目次也。”

(3).九部儒家經典。名目相傳不一。《漢書·藝文志》指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》、《論語》、《孝經》及國小。 陸德明 《經典釋文錄》指《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經》、《論語》。《初學記》卷二一所引九經，與《經典釋文》略異，有《左傳》、《公羊》、《穀梁》，無《春秋》、《孝經》、《論語》。 五代 齊己 《酬九經者》詩：“九經三史學，窮妙又窮微。” 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折：“黃卷青燈一腐儒，九經三史腹中居。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“﹝ 王勃 ﹞幼有大才，貫通九經，詩書滿腹。” 清 錢謙益 《蘇州府重修學志序》：“古之學者，九經以為經，註疏以為緯。”

四壁

屋子的四面牆壁,泛指整個屋子

四壁皆空

這個書房四壁全是書

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

支持

(1) 支撐;撐住

支持陽台的柱子

(2) 勉強維持

支持門戶

(3) 應付;打點

煤氣還能支持兩天

(4) 供應

支持一路舟車之費

(5) 把持;主持

支持世界軍控

(6) 支援;贊同鼓勵

彼此支持

得到名家支持