為期日十日五迫,盼澤曰今曰昨過

乾隆麥穗

名句出處

出自清代乾隆的《麥穗》

全文:
前觀麥秀茲麥穗,擺浪迎風兩岸坡。
濃綠秒芃飽眼界,微黃根染惜心窩。
為期日十日五迫,盼澤曰今曰昨過
苟患失無所不至,聖人語實括包多。

乾隆詩詞大全

參考注釋

期日

約定或預測的日數或時間。《周禮·地官·山虞》:“令萬民時斬材,有期日。” 孫詒讓 正義:“有期日者,謂依其所用木之多少,為其出山入山之日數。”《漢書·夏侯始昌傳》:“ 始昌 明於陰陽,先言 柏梁臺 災日,至期日果災。” 唐 韓愈 《唐故贈絳州刺史馬府君行狀》:“ 愈 既世通家,詳聞其世系事業,今葬有期日,從少府請,掇其大者為行狀。” 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷二:“遣使啟帝,請期日赴京。”《宋史·岳飛傳》:“盡 磁 、 相 、 開 、 德 、 澤 、 潞 、 晉 、 絳 、 汾 、 隰 之境,皆期日興兵,與官軍會。”

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

乾隆名句,麥穗名句

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