名句出處
出自清代乾隆的《萬善殿瞻禮》
全文:
液池南北一舟通,命棹蕉園為落工。
松戶百年依舊綠,梅梁八架換新紅。
金仙本自泯成壞,塵世誰為悟色空。
初正陀羅音禮懺,笑予者個未全融。
參考注釋
陀羅
即陀螺。 清 翟灝 《通俗編·俳優》:“《景物略》:‘陀羅者,木製,實而無柄。繞以鞭之,繩卓於地,急掣其鞭則轉,頂光旋旋,影如不動也。’﹝按﹞ 宋 時兒戲物有千千,見《武林舊事》。《道古堂集·妝域詩序》云:妝域者,形圓圜如璧。徑四寸,以象牙為之,當背中央凸處置鐵鍼,僅及寸,界以局,手旋之,使鍼卓立,輪轉如飛,復以袖拂,則久久不能停,踰局者有罰。相傳為前代宮人角勝之戲,如 宋 人所謂千千也。此皆陀羅之類。”《兒女英雄傳》第四十回:“一進門兒,把眼前的這點兒差使她陀羅兒似的當了個風雨不透。”參見“ 陀螺 ”。
禮懺
佛教語。謂禮拜佛菩薩,誦念經文,以懺悔所造之罪惡。通稱拜懺。《梁書·處士傳·庾詵》:“晚年以後,尤遵釋教,宅內立道場,環繞禮懺,六時不輟。”《二十年目睹之怪現狀》第七九回:“即令家人等買棺盛殮,送回原籍,家人等循俗例為之延僧禮懺。”
者個
這個。 唐 從諗 《趙州禪師語錄》:“問:‘如何是菩提?’師云:‘者箇是闡提。’”
乾隆名句,萬善殿瞻禮名句