聲聲慢·細雨

聲聲慢·細雨原文

零光吹碎，遠態飄明，依微近人沾灑。

冷聚空煙，秋影半深平野。

池塘薄陰生晝，泣餘姿、垂柳輕惹。

還試問，在巴山前夜，水痕多寡。

別井梧桐寒盡，殘葉潤、西風淚花從寫。

意與絲長，何事亂牽愁下。

沙外雁知羽重，感飛遲、音韻棲啞。

更濕夢、斂巫山，留驗鴛瓦。

詩詞問答

問：聲聲慢·細雨的作者是誰？答：王翃
問：聲聲慢·細雨寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押馬韻

參考注釋

依微

(1).隱約，不清晰貌。 南朝 宋 謝靈運 《江妃賦》：“建羽旌而逶迤，奏清管之依微。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“依微聞鷄犬，豁達值阡陌。” 元 無名氏 《殺狗勸夫》第三折：“透著些影依微何處燈……卻原來是伴獨坐皓月澄澄。”

(2).細微；輕微。 唐 韋應物 《長安道》詩：“春雨依微春尚早， 長安 貴游愛芳草。” 宋 曾鞏 《秋夜露坐偶作》詩：“風來亦依微，濁暑焉得掃！”

近人

(1) 近代的或現代的人

(2) 跟自己關係比較近的人

近人不說遠話

沾灑

水珠灑落浸濕。多指流淚。 唐昭宗 《菩薩蠻》詞：“飄飄且在三峯下，秋風往往堪沾灑。” 宋 柳永 《洞仙歌》詞：“每祗向、洞房深處，痛憐極寵，似覺些子輕孤，早恁背人沾灑。” 明 陸采 《明珠記·送愁》：“空交人淚珠沾灑。伊知么，伊還知道淚還加。” 清 陳維崧 《賀新郎》詞：“粉壁練裙沾灑徧，墨汁酒痕都有。”

霑灑：1.謂水珠或淚珠等灑落並使沾著物濡濕。《北齊書·竇泰傳》：“電光奪目，駛雨霑灑。” 唐 杜甫 《傷春》詩之四：“豈無 嵇紹 血，霑灑屬車塵。” 元 辛文房 《唐才子傳·李季蘭》：“率以明白之操，徽美之誠，欲見於悠遠，寓文以宣情，含毫而見志，豈泛濫之故，使人擊節霑灑，彈指追念，良有謂焉。” 清 顧炎武 《三月十九日有事於欑宮時聞緬國之報》詩：“年年霑灑頻寒食，咫尺龍髯近帝旁。”

(2).使人受惠。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“常慙血怨居臣下，明君巡幸恩霑灑。” 

秋影

(1).秋天的日影。 唐 元稹 《新秋》詩：“夏衣臨曉薄，秋影入檐長。”

(2).秋日的形影。 唐 杜牧 《秋感》詩：“金風萬里思何盡，玉樹一窗秋影寒。” 金 元好問 《王黃華墨竹》詩：“月中看竹寫秋影，清鏡平明白髮生。” 元 馬祖常 《和繼學郎中送友歸越中》：“雀舫春聲留水鷰，鵠袍秋影動天鵝。”

平野

(1) 城市以外平坦空曠的地區

(2) 廣大開闊的土地

池塘

(1) 蓄水的坑池,較小而淺

(2) 澡塘中的浴池

陰生

去世了的人的生日。 周立波 《山鄉巨變》上五：“‘今天是我媽媽的陰生，我要回家去看看。’‘陰生何必回去呢？人又不在了。’ 劉雨生 抬起眼睛，看著他，本本真真地說道。”

垂柳

喬木,雌雄異體,樹枝細長,柔軟下垂,葉子基部寬,前端漸尖。也叫“垂楊柳”

試問

(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩：“白苹秋色里，試問採蓮津。”

(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問壁間題字客，幾人不為看花來？” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“試問當年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡》：“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少？”

(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學生有試問《景祐新書》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉資者，無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》：“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之，俟生員習學成效，出題試問，觀其所對精通者，量授官職。”

巴山

(1) 大巴山

巴山夜雨漲秋池

(2) 這裡的“巴山”泛指巴蜀一帶

前夜

前夕

水痕

水浸的痕跡。《三國志·魏志·鄧哀王沖傳》：“ 孫權 曾致巨象， 太祖 欲知其斤重，訪之羣下，鹹莫能出其理。 沖 曰：‘置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。’” 唐 岑參 《春尋河陽陶處士別業》詩：“藥椀搖山影，漁竿帶水痕。” 宋 楊萬里 《過沙頭》詩之二：“暗潮已到無人會，只有篙師識水痕。”

多寡

多少

自由民按他們財產的多寡分成若干等級

梧桐

一種落葉喬木,長柄葉呈掌狀分裂,開黃綠色單性花。木材質輕而堅韌,可制樂器等。種子可食,亦可榨油

左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

淚花

指要流還沒流下來的淚珠

她眼裡閃爍著喜悅的淚花

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

牽愁

牽動愁緒。 唐 韓偓 《別緒》詩：“別緒靜愔愔，牽愁暗入心。” 元 楊載 《題胡伯衡＜飛雲圖＞》詩：“塵沙客路牽愁遠，泉石家鄉入夢稀。”《紅樓夢》第四五回：“淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。”

沙外

猶言大漠以北。指北方邊遠地區。 南朝 宋 謝莊 《為八座江夏王請封禪表》：“撥亂寧民，應天受命，鴻徽洽于海表，威稜震乎沙外。”

音韻

(1) 和諧的聲調、韻律;詩文的音節起伏轉折

這首詩音韻十分和諧

(2) 漢字發音的聲、韻、調

巫山

(1). 戰國 宋玉 《高唐賦》序：“昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽臺 之下。’旦朝視之，如言，故為之立廟，號曰 朝雲 。”後遂用為男女幽會的典實。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七：“心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷 巫山 路。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“今夜同歡會，夢魂飛， 巫山 一對暮雲歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“但求一見，為榮多矣，誰敢妄想 巫山 之夢。”

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連，形如“巫”字，故名。 長江 穿流其中，形成三峽。 唐 李白 《古風》之五八：“我行 巫山 渚，尋古登 陽臺 。” 宋 陸游 《三峽歌》：“十二 巫山 見九峰，船頭彩翠滿秋空。” 毛 * 《水調歌頭·游泳》詞：“截斷 巫山 雲雨，高峽出平湖。”

鴛瓦

即鴛鴦瓦。 唐 李商隱 《當句有對》詩：“密邇 平陽 接 上蘭 ， 秦 樓鴛瓦 漢 宮盤。” 南唐 馮延巳 《壽山曲》詞：“鴛瓦數行曉日，鸞旂百尺春風。” 清 曹寅 《十六夜登虎丘作》詩之一：“樹杪浮鴛瓦，罘罳望處明。”參見“ 鴛鴦瓦 ”。