勤心繼前規，永懷詔後世

名句出處

出自清代乾隆的《敬題含德齋》

全文：
書齋仰奎文，含德標檐際。
兩字具大端，千秋示深義。
為君撫寰宇，其難守神器。
必有德可含，方致歌樂利。
德豈易云乎，愛民一言備。
勤心繼前規，永懷詔後世。

乾隆詩詞大全

參考注釋

勤心

(1).謂用心苦思。《後漢書·陳寵傳》：“ 寵 常非之，獨勤心物務，數為 昱 陳當世便宜。”《漢武帝內傳》：“此子勤心已久，而不遇良師。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鏡聽》：“於是二 鄭 感憤，勤心鋭思，亦遂知名。”

(2).殷勤的心意。 宋 梅堯臣 《杜挺之贈端溪園硯》詩：“強持慰勤心，歸以示朋戚。”

前規

(1).前人的規範、規矩。《晉書·慕容垂載記》：“宜述修前規，終忠貞之節。” 宋 梅堯臣 《依韻和刁經臣讀李衛公平泉山居詩碑有感》：“當時植珍木，豈是昧前規，廢宅長春草，故山存舊碑。” 清 龔自珍 《上大學士書》：“ 文端 未嘗奏明裁汰，未奉明文，從而沿之，以前規後隨，恐 文端 不受。”

(2).指前代的規模。《宋書·良吏傳序》：“及 世祖 承統，制度奢廣，犬馬餘菽粟，土木衣綈繡，追陋前規，更造 正光 、 玉燭 、 紫極 諸殿。”

永懷

(1).長久思念。《詩·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，維以不永懷。” 明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》詩：“永懷寄寒夜，冥冥空懷抱。”

(2).詠懷；抒發*情懷。 晉 陶潛 《有會而作》詩序：“歲雲夕兮，慨然永懷。”

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫