長沙原文
一片嬋娟月，潭州夜泊時。
帆迷秋水闊，雁過楚天遲。
細雨黃陵廟，秋風太傅祠。
湘靈何處瑟，猶唱竹枝詞。
詩詞問答
問：長沙的作者是誰？答：牛燾
問：長沙寫於哪個朝代？答：清代
問：長沙是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻
參考注釋
一片
(1).數量詞。用於平而薄的東西。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀五》：“﹝ 李陵 ﹞令軍士人持三升糒、一片冰。”《後漢書·周燮等傳序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片。” 元 張養浩 《游香山》詩：“寶剎千間窮土木，殘碑一片失 遼 金 。”
(2).數量詞。用於地面、水面。 宋 王安石 《出郊》詩：“川原一片緑交加，深樹冥冥不見花。”《蕩寇志》第八六回：“只見 永清 的後面一層人霍地分開，前面乃是一片白地。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“ 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？” 楊朔 《中國人民的心》：“嶺腳下有一片大水塘，叫 龍潭池 。”
(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。 北周 庾信 《至仁山銘》：“瑞雪一片，仙童兩人。” 唐 王之渙 《涼州詞》之一：“ 黃河 遠上白雲間，一片孤城萬仞山。” 宋 陸游 《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二：“東風忽送笙歌近，一片樓臺泛水來。”
(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。 北周 庾信 《游山》詩：“澗底百重花，山根一片雨。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶擣衣聲。” 宋 方岳 《山居》詩：“我愛山居好，林梢一片晴。” 周而復 《上海的早晨》第一部三：“遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動，那是 南京路 一帶霓虹燈光的照耀。”
(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。 宋 朱淑貞 《元夜》詩之一：“一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗昇平。”《水滸傳》第三三回：“ 花榮 一片聲叫道：‘我得何罪？’”《兒女英雄傳》第三一回：“慌慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響。” 劉賓雁 《在橋樑工地上》：“水下， * 加快了鑿岩速度，響聲連成一片。”
(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。 宋 潘希白 《大有·九日》詞：“一片 宋玉 情懷，十分 衛郎 清瘦。” 元 馬致遠 《岳陽樓》第一折：“則你那浮生空自忙。他一片黑心腸，在這功名之上。”《西遊記》第八五回：“但要一片志誠， 雷音 只在眼下。” 顧笑言 《你現在想什麼》十三：“老伴還真沒有辜負了 烏長青 的一片心愿。”
(7).數量詞。用於文字、語言。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“然亦多是推衍文義，自做一片文字。”《兒女英雄傳》第十九回：“ 十三妹 聽了 鄧九公 要拉那先生幚著勸解，又不知惹出他那一片什麼談吐來。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第二回：“ 樺林霸 隨手研墨蘸筆，鋪開一張大紙，寫了一片字交給 康順風 。”
(8).整片；整體。《陸象山語錄》卷上：“又下工夫十年，方渾然一片。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起箇念頭去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內外，打不作一片。” 毛 * 《堅持艱苦奮鬥，密切聯繫民眾》：“在戰時，要密切聯繫民眾，要官兵打成一片，軍民打成一片。”
嬋娟
(1) 姿態美好
不醉莫言還,請看枝間。已飄零一片減嬋娟。——《 * 》
(2) 美女
綺窗羅幕鎖嬋娟
(3) 月亮
但願人長久,千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》
秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
楚天
古代楚國在今長江中下游一帶,位居南方,所以泛指南方天空為楚天
暮靄沉沉楚天闊。——柳永《雨霖鈴》
萬里長江橫渡,極目楚天舒。——毛 * 《水調歌頭·游泳》
細雨
小雨。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》：“冷風雜細雨，垂雲助麥涼。” 唐 劉長卿 《別嚴士元》詩：“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。” 宋 陸游 《小園》詩：“點點水紋迎細雨，疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九：“現在是濛濛細雨，如煙如霧。”
黃陵廟
(1).廟名。傳說為 舜 二妃 娥皇 、 女英 之廟，亦稱 二妃廟 ，在 湖南省 湘陰縣 之北。 北魏 酈道元 《水經注·湘水》：“湖水西流，逕 二妃廟 南，世謂之 黃陵廟 也。” 唐 鄭谷 《鷓鴣》詩：“雨昏 青草湖 邊過，花落 黃陵廟 里啼。” 清 吳偉業 《南風》詩：“ 九疑 望斷 黃陵廟 ，曾共 湘靈 拂五絃。”
(2).廟名。即 黃牛廟 。《瞭望》1991年第52期：“ 唐宣宗 大中 九年（八五五年）， 黃牛廟 重修擴建。大約是考慮到 大禹 致力於疏導江河，終於使天下黎民得享景福，重修者將原廟的主祭神改為 禹王 ，並將廟名改為 黃陵廟 。”參見“ 黃牛廟 ”。
秋風
秋天的風
太傅
官名。三公之一,職很高
遣太傅齎黃金。——《戰國策·齊策四》
湘靈
古代傳說中的 湘水 之神。《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 洪興祖 補註：“此 湘靈 乃 湘水 之神，非 湘夫人 也。”一說，為 舜 妃，即 湘夫人 。《後漢書·馬融傳》：“ 湘靈 下， 漢女 游。” 李賢 註：“ 湘靈 ， 舜 妃，溺於 湘水 ，為 湘夫人 。” 魯迅 《湘靈歌》：“ 湘靈 妝成照 湘水 ，皎如皓月窺彤雲。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
竹枝詞
(1).同“ 竹枝 ”。 清 王士禛 《香祖筆記》卷三：“ 唐 人《柳枝詞》專詠柳，《竹枝詞》則泛言風土，如 楊廉夫 《西湖竹枝詞》之類，前人亦有一二專詠竹者，殊無意致。”
(2).同“ 竹枝 ”。 唐 孟郊 《教坊歌兒》詩：“能嘶《竹枝詞》，供養繩床禪。”
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