名句出處
出自清代乾隆的《題方琮仿黃鼎群峰雪霽圖·其三》
全文：
已入室偏未及門，不遺形復有神存。
持將淨垢原圖看，一例寒光射眼昏。
參考注釋
入室
比喻學問或技能已達到深奧的境界
由也升堂矣,未入於室也。——《論語·先進》
雖受業門徒,非入室弟子,莫得親言。——《晉書·楊軻傳》
雖已登堂,尚未入室
及門
正式登門拜師受業的學生
及門弟子
遺形
(1).超脫形骸，精神進入忘我境界。《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。” 李善 註：“《莊子》云： 仲尼 問於 顏回 曰：‘何謂坐忘？’回曰：‘墮支體，黜聰明，離形去智，同於大道，此謂坐忘。’ 司馬彪 曰：‘坐而自忘其身。’” 晉 陸機 《王子喬贊》：“遺形 靈岳 ，顧景忘歸。” 明 袁宏道 《答梅客生書》：“朋友則有一二小官，齋郎典客之類，絶口不談朝事者，其胸中又無一段先入意見為主，僕遂得遺形縱古，不相妨礙。”
(2).道教指屍解登仙。 晉 陸雲 《登遐頌》：“ 梅公 指景，有皇遺形。” 唐 岑文本 《京師至德觀法王孟法師碑銘序》：“以 貞觀 十二年七月十二日，遺形而化，春秋九十有七。” 宋 梅堯臣 《長歌行》：“遺形得極樂，昇仙上玉京。”
(3).遺體，遺骸。《宋書·夷蠻傳·呵羅單國》：“是名 如來 ，應供正覺，遺形舍利，造諸塔象。” 宋 贊寧 等《宋高僧傳·譯經二·唐洛京聖善寺善無畏》：“今觀 畏 之遺形，漸加縮小。”
(4).指遺留下來的形貌。形體、形式。 三國 魏 曹植 《敘愁賦》：“觀圖像之遺形，竊庶幾乎 英 皇 。” 晉 潘岳 《楊仲武誄》：“臨穴永訣，撫櫬盡哀。遺形莫紹，增慟余懷。” 唐 高適 《還京次睢陽祭張巡許遠文》：“思壯志於冥寞，問遺形於荊杞。” 金 元好問 《大室同希顏賦》詩：“壯哉 崧維岳 ，盤盤上窈冥。中天瞻巨鎮，元氣有遺形。” 朱自清 《中國歌謠·歌謠的分類》：“最早的敘事歌是最古的民歌的遺形。”
有神
(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”
乾隆名句，題方琮仿黃鼎群峰雪霽圖·其三名句
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