繇桐廬經釣台下作

繇桐廬經釣台下作原文

藥草仙人錄，星文釣客槎。

祠開高下屋，江溜淺深沙。

綠樹綿蠻鳥，丹崖躑躅花。

誰歌竹如意，懷古一長嗟。

詩詞問答

問：繇桐廬經釣台下作的作者是誰？答：朱國祚
問：繇桐廬經釣台下作寫於哪個朝代？答：明代
問：繇桐廬經釣台下作是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押麻韻　出處：御選明詩卷六十一

參考注釋

藥草

即醫藥上有價值的草本植物

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

星文

(1).星象。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“及星文風氣，率不勞為之。” 唐 沉彬 《入塞》詩之二：“苦戰沙門臥箭痕，戍樓閒上望星文。”

(2).指星神。 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“ 苕生 答之……客路偶然攜眷屬，遊蹤未必感星文。”

(3).借指劍。 唐 劉長川 《寶劍篇》：“匣里星文動，環邊月影殘。”

(4).指佩劍的人。 唐 劉禹錫 《酬楊八庶子喜韓吳興與余同遷見贈》詩：“星文辭北極，旗影度 東遼 。”

(5).星光。 明 孫默 《舟泊富春》詩：“垂釣今何在，星文照旅魂。”

釣客

垂釣的人。 唐 薛能 《邊城寓題》詩：“蠶市歸農醉，漁舟釣客醒。” 唐 薛能 《題褒城驛池》詩：“釣客坐風臨島嶼，牧牛當雨食菰蒲。”

下屋

正房旁邊的房屋。 周立波 《暴風驟雨》第一部十：“穿著露肉的衣服的老娘們，有的還抱著小孩，也都三三五五地來到 李 家的下屋，說是‘找 郭 家兄弟，聽聽新聞。’”

淺深

(1).深和淺。《禮記·王制》：“意論輕重之序，慎測淺深之量以別之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌讚》：“雖淺深不同，詳略各異，其褒德顯榮，典章一也。” 宋 蘇軾 《學士院試孔子從先進論》：“其志不同，故其術有淺深，而其成功有巨細。” 郭沫若 《羽書集·由“有感”說到氣節》：“悲歌 燕 趙 已消沉，淪落何須計淺深？”

(2).深厚。 宋 蘇舜欽 《啟事上奉寧軍陳侍郎》：“自爾家事細微，必為賙給，使舉族免於流轉，得專孝思，其為惠淺深，以此可見。”

綿蠻

亦作“緜蠻”。

丹崖

綺麗的岩壁。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“丹崖嶮巇，青壁萬尋。” 唐 李白 《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》詩：“丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。” 明 劉基 《徐資深華山圖》詩：“ 華 岳插天七千丈，丹崖翠壁開仙掌。”

躑躅

(1) 徘徊不前

金車玉作輪,躑躅青驄馬。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

始躑躅於燥吻。——《文選》

(2) 用腳踏地

立躑躅而不安。——宋玉《神女賦》

如意

(1) 符合心意

萬事如意

稱心如意

(2) 一種象徵祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等製作,頭靈芝形或雲形,柄微曲,供指劃用或玩賞

我這裡已經辦的差不多了,只差一個如意。——《二十年目睹之怪現狀》

懷古

思念往昔;懷念古代的人和事(多用做有關古蹟的詩題)

赤壁懷古

一長

一種長處。 漢 王充 《論衡·自紀》：“食千鍾之祿，無一長之德，乃可戲也。” 宋 張實 《流紅記》：“恨無一長，不能圖報，早暮愧懼，莫知所為。”《蕩寇志》第一一二回：“但此人或有一長可取，亦未可知。”

(1).一個首領。《逸周書·武順》：“三伯一長曰佐，三佐一長曰右，三右一長曰正，三正一長曰卿，三卿一長曰辟。” 杜預 《春秋經傳集解序》“麟鳳五靈，王者之嘉瑞也”唐 孔穎達 疏：“龍是魚鮪之長，鳳是飛鳥之長，麟是走獸之長，龜是甲蟲之長，飲食所須唯此四物，四物之內各舉一長。”

(2).一旦滋長。《陸象山語錄》卷下：“此風一長，豈不可懼？”