豈徒物性欣，童耄各信眉

名句出處

出自明代石寶的《雨後》

全文：
久望始得雨，耕種猶及時。
城苔乍回綠，港柳俱垂絲。
跳踏集坎窞，取樂無高卑。
豈徒物性欣，童耄各信眉。
樵歌不擇譜，成文聲自詩。
一唱世昇平，再賡孝與慈。
穆風戛新戈，歸雲變妍姿。
仰見北山出，美人有幽期。

石寶詩詞大全

參考注釋

豈徒

難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”

物性

事物的本性。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷九：“嗚呼！地土風氣之能移物性如是耶？” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“惟有陰陽五行之僻論，跋扈於學界，語及物性，則緣附以為辭，怪誕支離，不可窮詰。”

信眉

(1).揚眉自得貌。信，通“ 伸 ”。《漢書·司馬遷傳》：“今已虧形為埽除之隸，在闒茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪！” 顏師古 註：“信讀曰伸。”

(2).形容屈抑得申，快意舒暢貌。 宋 蘇軾 《與廣西憲曹司勛書》：“乞載祀典，使此侯英魂少信眉於地中，如何如何？”