中有苦空人，峭健奇骨森

名句出處

出自宋代文同的《贈城南觀音院庵主廣師》

全文：
簿領日嬰薄，紛然汩幽襟。
駕言出城南，聊欲清此心。
平岡見淨剎，石通郁以深。
中有苦空人，峭健奇骨森。
十年一庵下，形跡了莫尋。
兀如擁敗褐，口吐眾妙音。
時下寂照堂，聲絕響亦沈。
默矣蓋自得，其誰知少林。

文同詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

苦空

佛教語。謂人世間一切皆苦，凡事俱空。後亦用作佛門的代稱。 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》：“觀夫常樂我浄，蓋真常之妙本，無常苦空，乃 世祖 之累法。” 宋 蘇軾 《勝相院經藏記》：“苦空無我，無量妙義，凡見聞者，隨其根性，各有所得。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引》：“為 老氏 之道者曰清靜，為 釋氏 之道者曰苦空。由清靜而之於長生，繇苦空而之於頓悟。” 魯迅 《中國小說史略》第六篇：“有方士亦自造偽經，多作異記，以長生久視之道，網羅天下之逃苦空者。”

峭健

形容文筆剛健。 宋 吳可 《藏海詩話》：“ 歐公 云：古詩時為一對，則體格峭健。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌五》：“此等句語雄奇峭健，宜必有超軼絶塵之句以終之。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“ 元 康里巙 書學 祈公 者也，然 元 人筆力稍峭健於 宋 ，其能書諸家亦多於 宋 。” 清 葉廷琯 《吹網錄·虞山妖亂志撰人》：“是書筆法峭健，頗似 龍門 。”

奇骨

(1).非凡的形體相貌。 漢 王充 《論衡·講瑞》：“以相奇言之，聖人有奇骨體，賢者亦有奇骨。” 唐 張謂 《同孫構免官後登薊樓》詩：“嘗矜有奇骨，必是封侯相。”

(2).指非凡的骨骼。 清 譚嗣同 《和仙槎除夕感懷》詩之四：“自向冰天鍊奇骨，暫教佳句屬通眉。”