當時三顧應虛出,畢竟論功要有終

陳淵聞許景受上書被召二首·其一

名句出處

出自宋代陳淵的《聞許景受上書被召二首·其一》

全文:
九萬須憑負翼風,男兒端不為貧窮。
當時三顧應虛出,畢竟論功要有終

陳淵詩詞大全

參考注釋

當時

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三顧

(1).指 漢 末 劉備 三次往 隆中 訪聘 諸葛亮 。 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》:“雍容草廬,三顧後起。” 清 魏源 《定軍山武侯祠》詩:“三顧起 南陽 ,六出來 渭 岸。”

(2).泛指一再顧訪或誠意邀請。 唐 沉佺期 《陪幸韋嗣立山莊》詩:“茆室承三顧,花源接九重。”參見“ 三顧草廬 ”。

畢竟

(1) 終歸;終究;到底

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

亞洲畢竟是原料豐富的大陸

(2) 堅持

卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》

有終

(1).始終一貫。《易·謙》:“謙,亨。君子有終。”《詩·大雅·盪》:“靡不有初,鮮克有終。” 南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬台集送孔令詩》:“逝矣將歸客,養素克有終。”

(2).有終極。《禮記·喪服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有終也。” 孔穎達 疏:“告民有終也者,言所以為此,上事告教其民使衰有終極也。”《孝經·喪親》:“喪不過三年,示民有終也。” 晉 左思 《魏都賦》:“筭祀有紀,天祿有終。”

陳淵名句,聞許景受上書被召二首·其一名句

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