聞許景受上書被召二首·其一

作者:陳淵 朝代:宋代

原文

九萬須憑負翼風,男兒端不為貧窮。

當時三顧應虛出,畢竟論功要有終。

詩詞問答

問:《聞許景受上書被召二首·其一》的作者是誰?答:陳淵
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押東韻

參考注釋

憑負

依恃。 唐 柳宗元 《劍門銘》序:“攻陷他郡,北包 劍門 ,憑負丘陵,以張驁猛。”

男兒

(1) 男子漢

男兒有淚不輕彈

(2) 指丈夫

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

貧窮

缺乏物質財產的狀態;家境窮,沒有什麼錢財

貧窮的一家

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

三顧

(1).指 漢 末 劉備 三次往 隆中 訪聘 諸葛亮 。 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》:“雍容草廬,三顧後起。” 清 魏源 《定軍山武侯祠》詩:“三顧起 南陽 ,六出來 渭 岸。”

(2).泛指一再顧訪或誠意邀請。 唐 沉佺期 《陪幸韋嗣立山莊》詩:“茆室承三顧,花源接九重。”參見“ 三顧草廬 ”。

畢竟

(1) 終歸;終究;到底

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

亞洲畢竟是原料豐富的大陸

(2) 堅持

卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》

有終

(1).始終一貫。《易·謙》:“謙,亨。君子有終。”《詩·大雅·盪》:“靡不有初,鮮克有終。” 南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬台集送孔令詩》:“逝矣將歸客,養素克有終。”

(2).有終極。《禮記·喪服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有終也。” 孔穎達 疏:“告民有終也者,言所以為此,上事告教其民使衰有終極也。”《孝經·喪親》:“喪不過三年,示民有終也。” 晉 左思 《魏都賦》:“筭祀有紀,天祿有終。”

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