名參君子場,行為小人儒

孟郊旅次湘沅有懷靈均

名句出處

出自唐代孟郊的《旅次湘沅有懷靈均》

全文:
分拙多感激,久游遵長途。
經過湘水源,懷古方踟躕。
舊稱楚靈均,此處殞忠軀。
側聆故老言,遂得旌賢愚。
名參君子場,行為小人儒
騷文衒貞亮,體物情崎嶇。
三黜有慍色,即非賢哲模。
五十爵高秩,謬膺從大夫。
胸襟積憂愁,容鬢復凋枯。
死為不吊鬼,生作猜謗徒。
吟澤潔其身,忠節寧見輸。
懷沙滅其性,孝行焉能俱。
且聞善稱君,一何善自殊。
且聞過稱己,一何過不渝。
悠哉風土人,角黍投川隅。
相傳歷千祀,哀悼延八區。
如今聖明朝,養育無羈孤。
君臣逸雍熙,德化盈紛敷。
巾車徇前侶,白日猶昆吾。
寄君臣子心,戒此真良圖。

孟郊詩詞大全

名句書法欣賞

孟郊名參君子場,行為小人儒書法作品欣賞
名參君子場,行為小人儒書法作品

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

行為

行偽。謂舉止行動;指受思想支配而表現出來的外表活動

小人儒

指追求名望的儒者。一說指無遠大見識,只追求眼前小功利的儒者。《論語·雍也》:“子謂 子夏 曰:‘女為君子儒,無為小人儒!’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“君子為儒將以明道;小人為儒,則矜其名。” 邢昺 疏:“言人博學先王之道以潤其身者,皆謂之儒。但君子則將以明道,小人則矜其才名。” 劉寶楠 正義:“君子儒能識大而可大受,小人儒則但務卑近而已。君子小人以廣狹異,不以邪正分。小人儒不必是矜名,注説誤也。” 宋 王邁 《簡同年刁時中俊卿詩》:“間有小人儒,旁獻生財策。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折:“衰哉堪恨您小人儒,嗚呼不識俺男兒漢。” 明 朱權 《荊釵記·覓真》:“棄舊憐新小人儒,虧心折盡平生福。”

孟郊名句,旅次湘沅有懷靈均名句

詩詞推薦

名參君子場,行為小人儒 詩詞名句