寶陀觸目無人見，妙體端嚴不壞金

名句出處

出自宋代釋印肅的《信士畫真請贊》

全文：
普因乾坤非外物，周聞法界祗圓音。
含靈入我身毛孔，非相非名何處尋。
寶陀觸目無人見，妙體端嚴不壞金。
如鍾含響隨緣應，見我方知識自心。
釋迦佛，普庵光，不二如來體不藏。
香花供養誰知有，只在眾生心印堂。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

觸目

(1) 容易被看到

大平原最為觸目的特點是沒有樹

(2) 目光接觸到

觸目驚心

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

端嚴

端莊嚴謹；莊嚴。 漢 應劭 《風俗通·十反·宗正南陽劉祖》：“太守 公孫慶 當祠 章陵 ，舊俗常以衣冠子孫、容止端嚴、學問通覽、任顧問者以為御史。”《北齊書·成帝紀》：“帝時年八歲，冠服端嚴，神情閒遠， 華 戎 嘆異。” 唐 王勃 《梓州元武縣福會寺碑》：“遂令眾情馳騖，空懷更始之圖；靈座端嚴，未得安居之地。” 明 宋濂 《柳先生行狀》：“燕居默坐，端嚴若神。” 朱自清 《民眾文學的討論》：“他也不願意在文學裡看見他教師底端嚴的面孔。”