題王翬雪江圖

作者：乾隆朝代：清代

題王翬雪江圖原文

雪江曾詠宣和矣，生面別開視此乎。

巫峽水聲補杜句，富春嶺法運黃圖。

鴉群字意渾難辨，驢背詩情若可呼。

卷尾乾坤一亭在，目窮千古迥標孤。

詩詞問答

問：題王翬雪江圖的作者是誰？答：乾隆
問：題王翬雪江圖寫於哪個朝代？答：清代
問：題王翬雪江圖是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：御製詩四集卷八十四

2. 卷尾翬自書雲來氣接巫峽長二句並識補杜詩云

參考注釋

宣和

(1).疏通調和。三國魏嵇康《琴賦》序：“余少好音聲，長而翫之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有猒，而此不勌，可以導養神氣，宣和情志。處窮獨而不悶者，莫近於音聲也。” 唐白居易《為人上宰相書》：“如此，則相公得不匡輔其政，緝熙其令，宣和其風乎？然則，匡輔、緝熙、宣和之道，某雖不敏，嘗聞於師焉。”

(2).借稱宋徽宗趙佶。宣和為其年號。金元好問《俳體雪香亭雜詠》之五：“御屏零落宣和筆，留得華清《按樂圖》。” 明吳寬《大房金源諸陵》詩之一：“卻是宣和解亡國，穹廬黃屋恐非心。” 清趙翼《讀史》詩之十九：“ 伯時擅丹青，神到秋毫顛；宣和愛遺筆，幅值數百千。”

生面

(1) 指新的局面或形式

別開生面

(2) 〈方〉∶不熟悉的面孔

客廳里坐著一個生面的男子

(3) 加水攪拌過的面;沒做熟的面

媽有事,給她和好生面,讓她自己擀

巫峽

(1). 長江三峽之一。一稱大峽。西起四川省巫山縣大溪，東至湖北省巴東縣官渡口。因巫山得名。兩岸絕壁，船行極險。北魏酈道元《水經注·江水二》：“其間首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絶。故漁者歌曰：‘ 巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’” 唐楊炯《巫峽》詩：“ 三峽七百里，惟言巫峽長。” 宋蘇軾《巫山》詩：“ 瞿塘迤邐盡，巫峽崢嶸起。” 郭沫若《月蝕》：“ 巫峽中的奇景，恐怕是全世界中所沒有的。”

(2). 戰國宋玉《高唐賦》記楚襄王游雲夢台館，有楚懷王夢與巫山神女相會的故事，後遂以“巫峽”稱男女幽會之事。唐昭宗《巫山一段雲》詞：“冰眸蓮臉見長新，巫峽更何人。” 宋陳德武《玉蝴蝶·雨中對紫薇》詞：“夢回巫峽，春在瑤池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木觀察 ﹞雖然丁了艱，卻不肯守著居喪的禮節，在那寢苫枕塊的時候，還要尋那陽臺巫峽的風流。”參見“ 巫山 ”。

富春

(1).指富春山或富春江。泛指古富春地區。唐韓翃《送王少府歸杭州》詩：“歸舟一路轉青苹，更欲隨潮向富春。” 唐王維《送李判官赴江東》詩：“樹色分揚子，潮聲滿富春。” 元張憲《投贈周元帥十韻》：“ 恩波城外柳，長拂富春潮。” 清孔尚任《桃花扇·餘韻》：“年年垂釣鬢如銀，愛此江山勝富春；歌舞叢中征戰裡，漁翁都是過來人。”參見“ 富春江 ”。

(2).古縣名。秦置，漢因之，治所在今浙江富陽。晉太元中避鄭太后諱，改名富陽。五代吳越時復名富春，宋太平興國三年(公元978年)又改富陽。三國吳曾為安東郡治所。晉陸機《吳趨行》詩：“ 大皇自富春，矯首頓世羅。” 南朝宋謝靈運《富春渚》詩：“宵濟漁浦潭，旦及富春郭。” 郁達夫《西歸雜詠》之八：“風月三年別富春，東南車馬苦沙塵。”

黃圖

(1).書名。《三輔黃圖》的略稱。《隋書·經籍志二》：“《黃圖》一卷，記三輔宮觀陵廟明堂辟雍郊畤等事。” 清顧炎武《帝京篇》：“赤縣名三亳，《黃圖》號二京。”亦泛稱記載京都形勝的著作。宋鄭樵《＜通志＞總序》：“都邑之本，金湯之業，史氏不書，黃圖難考。” 清鈕琇《＜觚賸＞序》：“ 橋山陵寢，繪以黃圖。”

(2).借指畿輔、京都。北周庾信《哀江南賦》：“擁狼望於黃圖，填盧山於赤縣。” 倪璠註：“茲雲‘黃圖’，謂畿輔也。” 唐駱賓王《同崔駙馬曉初登樓思京》詩：“白雲鄉思遠，黃圖歸路難。” 陳熙晉箋註：“言京城也。” 清顧炎武《京師作》詩：“紫塞吟悲笳，黃圖布氈帳。”

(3).借指中國。唐王勃《九成宮頌》：“曦望環周，未出黃圖之域。” 唐楊炯《和輔先入昊天觀》：“碧落三乾外，黃圖四海中。” 清林則徐《祭文》：“於戲！有汾澮以流其惡，況茫乎碧澥滄溟，雖蠻貊之邦可行，勿污我黃圖赤縣，幸邀肸蠁，鑒此肫誠。”

詩情

(1).作詩的情緒、興致。唐劉禹錫《秋詞》之一：“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。” 宋陸游《瀼西》詩：“亦知憂吏責，未忍廢詩情。” 清王夫之《東閣梅》詩：“香國揚州錦陣豪，詩情偏向峭寒高。”

(2).詩一般的美妙意境。郭小川《春歌》之一：“不是我捨不得花費筆墨，只因為春天的詩情太濃太多。”

卷尾

書籍字畫的末尾處。宋曹士冕《法帖譜系·臨江戲魚堂帖》：“ 元祐間劉次莊以家藏《淳化閣帖》十卷摹刻堂上，除去卷尾篆題而增釋文。” 清張之洞《輶軒語·語學》：“是本朝校刻，卷尾附有校勘記。” 葉德輝《書林清話·唐天祐刻書之偽》：“ 日本水野梅曉行笥中有《文選·歸去來辭》，卷尾刻‘ 大唐天祐二年秋九月八日餘杭龍興寺沙門無遠刊行’字一行。”