為生有道終安隱，好事來游空嘆嗟

名句出處

出自宋代蘇轍的《贈王復處士》

全文：
候潮門外王居士，平昔交遊遍海涯。
本種杉松為老計，晚將亭榭付鄰家。
為生有道終安隱，好事來游空嘆嗟。
猶有東坡舊詩卷，忻然對客展龍蛇。
〈王君舊有園亭，子瞻兄名之曰“種德”。
其亭頃以貧故鬻之矣。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

為生

以某種手段維持生活

以狩獵為生

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

安隱

(1).安穩。安定；平靜。《詩·大雅·緜》“迺慰迺心” 漢 鄭玄 箋：“民心定，及安隱其居。”《宋書·夷蠻傳·呵羅單國》：“莊嚴國土，人民熾盛，安隱快樂。” 清 龔自珍 《發天心文》：“我生天上，寂然安隱，得諸三昧。” 章炳麟 《四惑論》：“若更有知幸福之妄者，則當為人類斷其追求無已之心，使歸安隱，而竭能盡智以謀形質者，其可以已矣。”

(2).安穩。平安。 晉 王凝之 《與庾氏女書》：“得 郗中書 書，説汝勉難安隱，深慰懸心。”《太平廣記》卷一一○引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“中夜，見一道人，法服持錫，示以途徑，遂得還路，安隱至家。” 唐 杜甫 《投簡梓州幕府兼簡韋十郎官》詩：“幕下郎官安隱無？從來不奉一行書。” 宋 葉適 《題歐公書河豚詩後》：“因 仲止 寄此刻，謾題以當一笑。久別，安隱。”按，“隱”、“穩”古今字。參閱 清 王鳴盛 《蛾術編·說字十一》。

好事

喜歡多事。愛參與他人事務的

嘆嗟

(1).嗟嘆，嘆息。 南朝 梁 何遜 《秋夕仰贈從兄寘南》詩：“撫弦乏歡娛，臨觴獨嘆嗟。” 唐 周繇 《經故宅有感》詩：“昔年埏埴生靈地，今日生人為嘆嗟。”

(2).讚嘆。 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖引》：“今之新圖有二馬，復令識者久嘆嗟。” 唐 羅鄴 《趁職單于留別闕下知己》詩：“逢秋不擬同 張翰 ，為憶鱸魚卻嘆嗟。”

嗟嘆。 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》：“及行之日，又贈序引，不以規而以賞識其愚，又嘆嗟其去。” 清 孫枝蔚 《閒居感懷》詩之六：“坐久生嘆嗟，非嫌主情衰。” 清 金和 《圍城紀事六詠·警奸》：“往往當路橫要遮，道旁三老私嘆嗟。”