古屋深林柯葉轇，樂飢高志抗由巢

名句出處

出自清代乾隆的《題元五名家合璧卷·其四·張觀茅堂倚詠》

全文：
古屋深林柯葉轇，樂飢高志抗由巢。
杜陵點筆成秋興，且喜西風未捲茅。

乾隆詩詞大全

參考注釋

林柯

林木的枝條。 唐 韓愈 《南山詩》：“林柯有脫葉，欲墮鳥驚救。” 元 薩都剌 《奉次參政繼學王先生海南還桂林道中韻》：“空山幽響落林柯，蠻犬呶呶吠碧蘿。” 清 方文 《容城答鄭魯若兼寄沉眉生》詩：“煦氣轉林柯，好鳥時復鳴。”

樂飢

亦作“ 樂飢 ”。療飢；充飢。樂，通“ 療 ”。《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。 泌 之洋洋，可以樂飢。” 高亨 註：“樂，借為療。《列女傳·賢明》引作療。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·玉磬》：“其清越以長者，玉也；聽萬物之秋者，磬也。寶如是，中藜藿，不再食。以是樂飢，不以告糴。” 清 顏光敏 《顏氏家藏尺牘·孫侍讀一致》：“縱放意於山水，山水果可樂飢，即肆力於詩文。”一說“樂”音lè，“樂飢”謂樂道而忘飢。參閱《詩·陳風·衡門》 毛 傳。

見“ 樂飢 ”。

高志

高尚、清高的志向。《荀子·修身》：“卑溼、重遲、貪利，則抗之以高志。” 晉 左思 《雜詩》：“高志局四海，塊然守空堂。” 宋 曾鞏 《題張伯常漢上茅堂》詩：“主人事幽屏，不願尚書郎；即此徇高志，風騷恣徜徉。”

由巢

許由 與 巢父 的並稱。泛指隱士。《晉書·元帝紀》：“願陛下存 舜 禹 至公之情，狹 由 巢 抗矯之節，以社稷為務，不以小行為先。” 元 李壽卿 《伍員吹*簫》第四折：“元來他也是個遯世的 由 巢 。”