原文
古屋深林柯葉轇,樂飢高志抗由巢。
杜陵點筆成秋興,且喜西風未捲茅。
詩詞問答
問:《題元五名家合璧卷·其四·張觀茅堂倚詠》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押餚韻 出處:御製詩三集卷一
參考注釋
林柯
林木的枝條。 唐 韓愈 《南山詩》:“林柯有脫葉,欲墮鳥驚救。” 元 薩都剌 《奉次參政繼學王先生海南還桂林道中韻》:“空山幽響落林柯,蠻犬呶呶吠碧蘿。” 清 方文 《容城答鄭魯若兼寄沉眉生》詩:“煦氣轉林柯,好鳥時復鳴。”
樂飢
亦作“ 樂飢 ”。療飢;充飢。樂,通“ 療 ”。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。 泌 之洋洋,可以樂飢。” 高亨 註:“樂,借為療。《列女傳·賢明》引作療。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·玉磬》:“其清越以長者,玉也;聽萬物之秋者,磬也。寶如是,中藜藿,不再食。以是樂飢,不以告糴。” 清 顏光敏 《顏氏家藏尺牘·孫侍讀一致》:“縱放意於山水,山水果可樂飢,即肆力於詩文。”一說“樂”音lè,“樂飢”謂樂道而忘飢。參閱《詩·陳風·衡門》 毛 傳。
見“ 樂飢 ”。
高志
高尚、清高的志向。《荀子·修身》:“卑溼、重遲、貪利,則抗之以高志。” 晉 左思 《雜詩》:“高志局四海,塊然守空堂。” 宋 曾鞏 《題張伯常漢上茅堂》詩:“主人事幽屏,不願尚書郎;即此徇高志,風騷恣徜徉。”
由巢
許由 與 巢父 的並稱。泛指隱士。《晉書·元帝紀》:“願陛下存 舜 禹 至公之情,狹 由 巢 抗矯之節,以社稷為務,不以小行為先。” 元 李壽卿 《伍員 * 》第四折:“元來他也是個遯世的 由 巢 。”
杜陵
(1).地名。在今 陝西省 西安市 東南。古為 杜伯國 。 秦 置 杜縣 , 漢宣帝 築陵於東原上,因名 杜陵 。並改 杜縣 為 杜陵縣 。 晉 曰 杜城縣 , 北魏 曰 杜縣 , 北周 廢。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩:“挾彈飛鷹 杜陵 北,探丸借客 渭橋 西。” 唐 白居易 《新樂府·杜陵叟》:“ 杜陵 叟, 杜陵 居,歲種薄田一頃餘。” 宋 張先 《更漏子》詞:“ 杜陵 春, 秦 樹晚,傷別更堪臨遠。”
(2). 漢 宣帝 陵墓。《漢書·元帝紀》:“ 初元 元年春正月辛丑, 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三輔黃圖·陵墓》:“ 宣帝 杜陵 ,在 長安 城南五十里。帝在民間時,好游 鄠 杜 間,故葬此。”
(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴復古 《答杜子野主簿》詩:“ 杜陵 之後有孫子,自守詩家法度嚴。” 明 鄭昂 《感懷》詩:“ 王粲 淒涼仍去國, 杜陵 老大竟飄蓬。” 清 孫枝蔚 《同程穆倩訪周元亮司農》詩:“ 杜陵 仍作客, 曹霸 可無詩。”參見“ 杜陵野老 ”。
點筆
猶染翰。 唐 杜甫 《重過何氏》詩之三:“石闌斜點筆,桐葉坐題詩。” 宋 蘇軾 《次前韻送程六表弟》:“憶昔江湖一釣舟,無數雲山供點筆。” 清 鈕琇 《觚賸·湯素畹》:“畫軫文楸,藉以永日,偶爾點筆,輒亦悲艷。”
秋興
(1).秋日的情懷和興會。 唐 孟浩然 《奉先張明府休沐還鄉海亭宴集》詩:“何以發秋興,陰蟲鳴夜階。” 唐 胡曾 《詠史詩·西園》:“高情公子多秋興,更領詩人入醉鄉。” 清 喬可聘 《秋村寄吳柴庵》詩:“蕭條村舍掛藤蘿,隱几閒吟秋興多。”
(2).指本有某種感慨,於秋日而發。 晉 潘岳 《<秋興賦>序》:“僕野人也,偃息不過茅屋茂林之下,談話不過農夫田父之客,攝官承乏,猥廁朝列,匪遑底寧,譬猶池魚籠鳥有江湖山藪之思。於是染翰操紙,慨然而賦。於時秋也,以秋興命篇。”
且喜
猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折:“員外,且喜且喜,小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期,教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“且喜他不裝模樣,見説做醮,便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回:“且喜是月半天氣,還辨得出影響來。” * 《和 * 同志七絕》之四:“抗戰連年秋復秋,今秋且喜稻如油。”
西風
(1) 從西方吹來的風
溫帶的盛行西風
(2)
(3) 指秋風
(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢