聖世英賢俱入彀，豈論狗監與鷹坊

名句出處

出自宋代劉克莊的《即席用實之郎中韻》

全文：
偶臨群彥宴公堂，老去斯莊莫遣荒。
東道主人如謝守，西階重客欠王郎。
不能席上題鸚鵡，爭免池邊奪鳳凰。
聖世英賢俱入彀，豈論狗監與鷹坊。

劉克莊詩詞大全

參考注釋

聖世

猶新地。 漢 王充 《論衡·須頌》：“涉聖世不知聖主，是則盲者不能別青黃也。” 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫愛憎好惡，古今不均……故聖世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文傳》：“令 賈誼 、 劉向 重生，豈不慷慨流涕於聖世邪！” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一：“聖世選才終用賦，白頭來此試諸生。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“聖世際昇平，車書九州，笙歌萬井。”

英賢

德才傑出的人。《後漢書·馬嚴傳》：“能通《左氏春秋》，因覽百家羣言，遂結英賢，京師大人鹹器異之。” 唐 杜甫 《喜晴》詩：“英賢遇轗軻，遠引蟠泥沙。” 宋 司馬光 《呈范景仁》詩：“地靈物秀氣淑美，由來袞袞生英賢。” 王闓運 《丁文誠誄》：“竊微生之逢辰，交當代之英賢。”

入彀

《唐摭言·述進士》記載,唐太宗在端門看見新考中的進士魚貫而出,高興地說:“天下英雄入吾彀中矣。”“彀中”指箭能射及的範圍。後用“入彀”比喻受人牢籠,由人操縱或控制

狗監

漢 代內官名。主管皇帝的獵犬。《史記·司馬相如列傳》：“ 蜀 人 楊得意 為狗監，侍上。上讀《子虛賦》而善之曰：‘朕獨不得與此人同時哉！’ 得意 曰：‘臣邑人 司馬相如 自言為此賦。’” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“主獵犬也。” 司馬相如 因狗監薦引而名顯，故後常用以為典。 唐 劉禹錫 《酬宣州崔大夫見寄》詩：“再入龍樓稱 綺季 ，應緣狗監説 相如 。” 明 唐順之 《送王生歸蜀》詩：“狗監誰相薦？ 成都 一布衣。” 清 孫枝蔚 《送宗鶴問赴貴池訓導任》詩：“進身繇狗監， 相如 安足式？”

鷹坊

古代宮廷飼養獵鷹的官署。《新唐書·百官志二》：“閒廄使押五坊，以供時狩：一曰鵰坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊。”《資治通鑑·後唐明宗天成元年》：“鷹坊人 善友 扶帝自門樓下，至 絳霄殿 廡下。” 胡三省 註：“鷹坊， 唐 時五坊之一也。” 明 無名氏 《北平考》卷四：“《武宗紀》： 至大 元年二月癸巳，立鷹坊為仁虞院。《仁宗紀》： 至大 四年二月，罷仁虞院，改置鷹坊。” 清 揆敘 《鷹坊歌》：“地偏寂寞少人住，但作甌脫供鷹坊。”