幽事復為行計奪，去留端的合何如

名句出處

出自宋代高翥的《八月旦日永定寺作》

全文：
蕭然一室坐清虛，又見西風到客居。
老去身心便懶惰，人來情意任親疏。
從僧借地秋移菊，與佛分鐙夜讀書。
幽事復為行計奪，去留端的合何如。

高翥詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

幽事

(1).幽景，勝景。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之九：“叢篁低地碧，高柳半天青。稠疊多幽事，喧呼閲使星。” 明 高啟 《詠軒》：“臨楹一流睇，幽事忽滿前。池草方依微，庭柯正蔥芊。”

(2).雅事。 宋 楊萬里 《癸亥上巳即事》詩：“曬書仍焙藥，幽事也勞神。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“清齋幽事足，良會逸情兼。”

為行

(1).謂行仁義之事。《莊子·盜跖》：“ 子張 問於 滿苟得 曰：‘盍不為行？’” 成玄英 疏：“何不為仁義之行乎？”

(2).行為。《後漢書·馬援傳》：“ 保 仇人上書，訟 保 為行浮薄，亂羣惑眾。”

去留

離開或留下

去留自己選擇

端的

(1) 果真;確實;果然

(2) 究竟

端的方管營、差撥兩位用心。——《水滸傳》

(3) 又

他端的從哪兒來?

(4) 底細;緣由;詳情

我一問起,方知端的

(5) ——“端的”多見於早期白話

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取