燈火雖教答令節,杯棬仍復引餘哀

乾隆含經堂

名句出處

出自清代乾隆的《含經堂》

全文:
昔歲上元過後來,即今依例此清陪。
事無不可過去者,心則安能頓忘哉。
燈火雖教答令節,杯棬仍復引餘哀
慎終追遠宣尼訓,經義由來二語該。

乾隆詩詞大全

參考注釋

燈火

泛指亮著的燈燭

令節

(1) 佳節,如元旦、春節等。也指最佳時節

八月中秋,正是賞月令節

(2) 高風亮節

杯棬

亦作“ 杯圈 ”。亦作“桮棬”。亦作“桮圈”。 1.一種木質的飲器。《孟子·告子上》:“性,猶杞柳也;義,猶桮棬也。以人性為仁義,猶以杞柳為桮棬。” 焦循 正義引《大戴禮記·曾子事父母》 盧辯 註:“杯,盤盎盆盞之總名也。蓋桮為總名,其未彫未飾時,名其質為棬,因而桮器之不彫不飾者,即通名為棬也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“器械雕琢,財用之蠹也……故一杯棬用百人之力,一屏風就萬人之功,其為害亦多矣。” 唐 元稹 《獻滎陽公詩》序:“持杯棬而承澍,雨自滿而止,又安能測其霶霈之所至哉。” 唐 劉禹錫 《述病》:“視既分,則嚮時之僕已睆然執杯圈侍予於前矣。”

(2).《禮記·玉藻》:“母沒而杯圈不能飲焉。” 鄭玄 註:“圈,屈木所為,謂巵匜之屬。” 孔穎達 疏:“杯圈,婦人所用,故母言杯圈。”後因用作思念先母之詞。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“父之遺書,母之杯圈,感其手口之澤,不忍讀用。”《明史·后妃傳二·孝靖王太后》:“朕昔在青宮,莫親溫凊,今居禁闥,徒痛桮棬。” 清 顧炎武 《先妣忌日》詩:“無窮明發千年慨,豈獨桮棬忌日思。”

(3).猶杯酒。 宋 蘇轍 《早睡》詩:“杯棬相勤酬,往往見譏誚。” 明 高攀龍 《三時記》:“ 文山公 曾謁其祠,輒與二公杯棬酬酢。”

乾隆名句,含經堂名句

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