眷茲塵界人,彼岸到何期

李之世題五里亭禪室

名句出處

出自明代李之世的《題五里亭禪室》

全文:
勞勞五里亭,禪關亦在茲。
往來冠蓋人,駐馬暫經時。
輪蹄紛雜遝,供張錯路岐。
塵勞遍大地,佛力津梁疲。
我來登法堂,拈花一問之。
苦海幾由旬,塵海亦如斯。
眷茲塵界人,彼岸到何期

李之世詩詞大全

參考注釋

塵界

佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵。為十八界之一科。六塵所構成的虛幻世界叫塵界。 唐 趙彥昭 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》:“皇心滿塵界,佛跡現虛空。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“七十人稱自古稀,殘生不久留塵界。” 清 於潁 《丁酉秋客長乾訪友蒼師次壁間韻》:“寥寥塵界外,永夜坐聞鐘。”

彼岸

(1) 另一邊,對岸

大西洋彼岸

(2) 比喻所追求和嚮往的一種境界

到達理想的彼岸

(3) 佛教。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處

何期

猶言豈料。表示沒有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“凡庸下*賤,少樂正*法,幸藉緣會,得在山宅,何期真聖,曲垂啟降。” 明太祖 《御賜歸老青田詔書》:“何期禍生於有隙,致使不安。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“千里獨行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。” 魯迅 《悼楊銓》詩:“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒。”

李之世名句,題五里亭禪室名句

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