正月二日小宴廷臣

作者:乾隆 朝代:清代

正月二日小宴廷臣原文

交泰匪今陛,延清振古堂。

黻屏符出震,韶管奏歸昌。

麗景椒花頌,遐年柏子觴。

螭坳看濟濟,鷺序總陽陽。

燦爛宮袍錦,芬馨玉鬲湘。

九華雞樹燄,百和獸壚香。

佇若嘉言進,欽哉庶事康。

瓦鴛棲瑞葉,所喜肇農祥。

詩詞問答

問:正月二日小宴廷臣的作者是誰?答:乾隆
問:正月二日小宴廷臣寫於哪個朝代?答:清代
問:正月二日小宴廷臣是什麼體裁?答:五排
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注釋

1. 五言排律 押陽韻 出處:御製詩初集卷二十九

參考注釋

交泰

(1).《易·泰》:“天地交,泰。” 王弼 註:“泰者,物大通之時也。”言天地之氣融通,則萬物各遂其生,故謂之泰。後以“交泰”指天地之氣和祥,萬物通泰。 漢 王符 《潛夫論·班祿》:“是以天地交泰,陰陽和平。” 前蜀 貫休 《上孫使君》詩:“聖主得賢臣,天地方交泰。”

(2).指君臣之意互相溝通,上下同心。 明 張居正 《慶成侍宴》詩:“交泰正逢千載會,譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回:“百官既具表稱賀,朕當賜宴答之,以表一時君臣交泰之盛。”

振古

遠古;往昔。《詩·周頌·載芟》:“匪今斯今,振古如茲。” 朱熹 集傳:“振,極也……蓋自極古以來已如此矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·名實》:“歷覽振古,多同此疾。” 宋 司馬光 《請迎儲副或進用宗室第一狀》:“臣竊惟陛下天性純孝,振古無倫。” 明 徐渭 《奉督學宗師薛公書》:“先生自振古以來有數之人,負當今天下之望。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“虛懷宏奬,振古罕有。”

出震

八卦中的“震”卦位應東方。出震,即出於東方。 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》:“伏惟陛下出震等於 勛 華 ,鳴謙同於 旦 奭 。握圖秉鉞,將在御天;玉勝珠衡,先彰元後。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》:“繼明懸日月,出震統乾坤。” 宋 蘇轍 《代張公謝致仕表》:“復緣出震之初,與聞馮幾之命,曲加恩禮,度越典常。”

歸昌

謂鳳凰集鳴。 漢 劉向 《說苑·辨物》:“﹝鳳﹞晨鳴曰發明……集鳴曰歸昌。” 晉 張協 《七命》:“追逸響於八風,采奇律於歸昌。” 唐 陳子昂 《洪崖子〈鸞鳥詩〉序》:“扣歸昌之律,協朝陽之音。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:“﹝ 桌來章 ﹞嘗得一古硯,上刻雲中儀鳳形, 梁瑤峰 相國為之銘曰:‘…… 有嬀 之祥,其鳴歸昌。’”一說,鳳凰夕鳴叫“歸昌”。《宋書·符瑞志中》:“﹝鳳凰﹞晨鳴曰發明……夕鳴曰歸昌。”

麗景

美景。 南朝 齊 謝朓 《三日侍宴曲水代人應詔》詩之四:“麗景則春,儀方在震。” 唐 顧況 《在滁苦雨歸桃花崦傷親友略盡》詩:“麗景變重陰,洞山空木表。” 宋 劉子翬 《建康六感·陳》詩:“麗景明新妝,清波映鮮服。” 清 葆光子 《物妖志·雜類·孟氏》:“妾有良人去家數載,所恨當茲麗景,遠在他鄉。”

椒花頌

《晉書·列女傳·劉臻妻陳氏》:“ 劉臻 妻 陳氏 者,亦聰辨能屬文,嘗正旦獻《椒花頌》。其詞曰:‘旋穹周迴,三朝肇建。青陽散輝,澄景載煥,標美靈葩,爰採爰獻,聖容映之,永壽於萬。’”後遂用為典實,指新年祝詞。 唐 戴叔倫 《二靈寺守歲》詩:“無人更獻《椒花頌》,有客同參柏子禪。”亦省作“ 椒頌 ”。 清 王龍文 《白下僧寮同緩耳守歲兼東杜於皇》詩:“改歲生千慮,諸天轉一乘。《陽春》迎 楚 客,《椒頌》祝良朋。”

遐年

(1).高齡;長壽。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“庶幾遐年,攜手同征,如何奄忽,棄我夙零。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》:“ 王粲 為 潘文則 《思親詩》云:‘躬此勞悴,鞠予小人;庶我顯妣,克保遐年。’” 宋 曾鞏 《夫人曾氏墓志銘》:“曾不蕃寵,畀其子孫,曾不遐年,善則長存。” 明 陳翼 《蔡伯蜚傳》:“嗚呼!此其所以不能遐年也歟!”

(2).指晚年。 清 陳確 《祭陸伯母裘大孺人文》:“每佳時吉日,則高堂之上,觴詠並進,母亦顧之色喜,謂可以樂遐年。”

(3).久遠的年代。《文選·左思<魏都賦>》:“雖則衰代,而盛德形於管絃;雖踰千祀,而懷舊藴於遐年。” 張銑 註:“懷古而積於遠年。” 唐 陳子良 《平城縣正陳子乾誄序》:“故能貽芳塵於後世,徇節義於遐年。”

柏子

即柏子香。 明 徐霖 《繡襦記·竹林祈嗣》:“瑞草滿瑤階,白鶴飛來,香焚柏子碧雲開。” 清 澹歸 《風流子·上元風雨》詞:“吾無恙,一爐焚柏子,七盌覆松濤。”參見“ 柏子香 ”。

螭坳

宮殿螭階前坳處。朝會時為殿下值班史官所站的地方。 宋 司馬光 《奉和始平公喜聞昌言修注》:“曉提麟筆依華蓋,日就螭坳記聖言。” 元 王逢 《錢塘春感》詩之四:“書題鳳尾仙曹喜,恩浹螭坳學士榮。” 清 王鳴盛 《十七史商榷·新舊唐書一·二書不分優劣》:“ 吳兢 、 韋述 、 令狐峘 皆金閨上彥,操筆 石渠 ; 劉昫 等因三人舊文為書,郎舍相踵,既出螭坳親見,又遇 劉司從 之博洽,乃克成書。”參見“ 螭堦 ”、“ 螭首 ”。參閱《新唐書·百官志二》。

濟濟

(1).眾多貌。《詩·大雅·旱麓》:“瞻彼 旱 麓,榛楛濟濟。” 毛 傳:“濟濟,眾多也。” 唐 盧綸 《元日早朝呈故省諸公》詩:“濟濟延多士,躚躚舞百蠻。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》:“數年之後有不人才濟濟者,吾不信也。” 李劼人 《 * 》第三部第九章:“偌大的廣場,已是人眾濟濟。”

(2).整齊美好貌。《詩·齊風·載驅》:“四驪濟濟,垂轡濔濔。”《隋書·音樂志中》:“昭昭車服,濟濟衣簪。” 元 戴善夫 《風光好》第二折:“空那般衣冠濟濟,狀貌堂堂,卻為甚偏嫌俺妓女,怕見婆娘?”

莊敬貌。濟,通“ 齊 ”。《詩·大雅·公劉》:“蹌蹌濟濟,俾筵俾幾。” 鄭玄 箋:“濟濟,士大夫之威儀也。”《管子·形勢解》:“濟濟者,誠莊事斷也。”《漢書·劉向傳》:“臣聞 舜 命九官,濟濟相讓,和之至也。”《隋書·音樂志上》:“其容穆穆,其儀濟濟。” 宋 司馬光 《乞罷詳定押班札子》:“朝廷不聞肅雍濟濟之風,數有變色分爭之醜,臣竊為陛下惜之。” 孫中山 《香港興中會章程》:“堂堂 * ,不齒於列邦;濟濟衣冠,被輕於異族,有志之士,能不痛心!”

鷺序

白鷺群飛有序,因用以比喻朝官的班次。《禽經》:“寀寮雝雝,鴻儀鷺序。” 張華 註:“鷺,白鷺也。小不踰大,飛有次序,百官縉紳之象。” 元 宋旡 《上馮集賢》詩:“玉筍曉班聯鷺序,紫檀春殿對龍顏。” 明 陳汝元 《金蓮記·捷報》:“你去對爹爹叔叔説,看青鬢鷺序上顯才華。”

陽陽

(1).色彩鮮明貌。《詩·周頌·載見》:“龍旂陽陽,和鈴央央。” 毛 傳:“言有文章也。” 孔穎達 疏:“龍旂者,旂上畫為交龍,故知陽陽,言有文章。” 朱熹 集傳:“陽,明也。”

(2).形容溫暖如春。《管子·輕重己》:“宜藏而不藏,霧氣陽陽,宜死者生,宜蟄者鳴。不藏之害也。” 馬非百 新詮:“此處‘陽陽’二字,從下文‘宜死者生,宜蟄者鳴’二語觀之,似是指溫陽而言,謂冬天氣候溫暖如陽春時也。”《楚辭·王褒<九懷·尊嘉>》:“季春兮陽陽,列草兮成行。” 王逸 註:“三月溫和,氣清明也。”《南齊書·樂志》:“景陽陽,風習習。”

(3).壯健貌。 宋 王安石 《杜渙墓志銘》:“翼翼而才,頎而陽陽。”

(4).自得貌。陽,通“ 揚 ”。《詩·王風·君子陽陽》:“君子陽陽,左執簧,右招我由房。” 毛 傳:“陽陽,無所用其心也。” 朱熹 集傳:“陽陽,得志之貌。” 元 迺賢 《潁州老翁歌》:“聒天絲竹夜酣飲,陽陽不問民嗁飢。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》:“我對簿時,君雖引嫌不問,而陽陽有德色。”

(5).自若貌。陽,通“ 揚 ”。《南史·陳始興王叔陵傳》:“ 叔陵 修飾虛名,每入朝,常於車中馬上,執卷讀書,高聲長誦,陽陽自若。” 唐 韓愈 《張中丞傳後序》:“ 巡 ( 張巡 )就戮時,顏色不亂,陽陽如平常。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》:“﹝ 陶文毅公 ﹞在 安徽 藩任時,嘗與 孫平叔 中丞以火酒角量,自辰至亥, 孫 已酩酊,而公仍陽陽如平常也。”

燦爛

光彩鮮明奪目

星漢燦爛,若出其里。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

色彩燦爛

光輝燦爛

宮袍

古代官員的禮服。 唐 殷堯藩 《登鳳凰台》詩之一:“ 鳳凰臺 上望 長安 ,五色宮袍照水寒。” 明 王世貞 《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》:“花香沾繡襖,酒色映宮袍。” 清 黃遵憲 《拜曾祖母李太夫人墓》詩:“他年上我墓,相攜著宮袍。”

芬馨

芳香。舊題 漢 蘇武 《詩》之四:“芬馨良夜發,隨風聞我堂。” 唐 白居易 《答桐花》詩:“受君封植力,不獨吐芬馨。” 明 唐順之 《雁訓》:“夫陸杜隰黍、 秦 粟 吳 粳,芬馨狼藉,穰穰滿塍。”

九華

(1).山名。在今 安徽省 青陽縣 。舊稱 九子山 。因有九峰如蓮花,故改為今名。 唐 李白 《改九子山為九華山聯句》序:“ 青陽縣 南有 九子山 ,山高數十丈。上有九峰如蓮花……予乃削其舊號,加以 九華 之目。” 宋 陸游 《入蜀記》卷三:“ 九華 本名 九子 , 李太白 為易名。”主峰 天台峰 ,有 化城寺 、 百歲宮 、 回香閣 和古拜經台等古剎名勝,與 峨眉 、 五台 、 普陀 等山合稱 中國 佛教四大名山。參見“ 九子山 ”。

(2).宮殿名。 後趙 石虎 建。《拾遺記·晉時事》附 南朝 梁 蕭綺 錄:“ 石虎 席捲西京,崇麗妖虐,外僭和鸞文物之儀,內修 三英 、 九華 之號。” 齊治平 註:“ 九華 ,宮名。”《清一統志》:“ 後趙 石虎 建,以三三為位,故謂之 九華 。”

(1).重九之花,指菊花。 晉 陶潛 《九日閒居》詩序:“余閒居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由。空服九華,寄懷於言。”

(2).花朵繁茂。喻婦德昭彰。 北周 庾信 《周儀同松滋公拓跋競夫人尉遲氏墓志銘》:“標梅三實,無闕其時;夭桃九華,能修其政。”

雞樹

(1).指古代中書省。語本《三國志·魏志·劉放傳》“帝獨召 爽 與 放 ” 裴松之 注引 晉 郭頒 《世語》:“ 放 ( 劉放 ) 資 ( 孫資 )久典機任, 獻 ( 夏侯獻 )、 肇 ( 曹肇 )心內不平。殿中有雞棲樹,二人相謂:‘此亦久矣,其能復幾?’”《北史·隱逸傳·崔頤》:“ 漢 則 馬遷 、 蕭望 , 晉 則 裴楷 、 張華 ,雞樹騰聲,鵷池播美。” 宋 司馬光 《送二同年使北》詩之二:“金門祕雞樹,朱節耀龍庭。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·內閣中書》:“谷鶯上雞樹而棲,雖雲大樂;野鷺占鳳池而浴,祇覺增慚。”

(2).指宰相府第中的樹。 唐 白居易 《和春深》之三:“何處春深好,春深執政家。鳳池添硯水,雞樹落衣花。”

百和

見“ 百和香 ”。

嘉言

善言;美言。《書·大禹謨》:“嘉言罔攸伏,野無遺賢,萬邦鹹寧。” 唐 韓愈 孟郊 《會合聯句》:“嘉言寫清越,瘉病失肬腫。” 明 彭士望 《冬心》詩:“汝從先進久,嘉言鹹耳食。”

瑞葉

(1).猶玉葉。形容雲彩。 唐 駱賓王 《賦得春雲處處生》詩:“槧日祥光舉,疏雲瑞葉輕。”

(2).比喻雪花。 宋 劉攽 《中山詩話》:“ 海陵 人 王綸 女……《吟雪詩》云:‘何事月娥欺不在,亂飄瑞葉落人間。’” 宋 范成大 《雪後雨作》詩:“瑞葉飛來麥已青,更煩膏雨發欣榮。”

(3).猶盛世。 清 查慎行 《八月二十三日上入山行圍射獲白鹿一頭恭紀十韻》:“出當時有道,瑞葉壽無疆。”

農祥

1.星宿名。即房宿。 2.指農事。

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