建紹聖人精鑑賞,奪真移在玉屏風
董史 《題米元章書跡拓本》名句出處
出自宋代董史的《題米元章書跡拓本》
全文:
書家寶晉殆猶龍,妙用通神五指中。
墨海波瀾無定勢,玄雲夭矯欲隨空。
格高韻勝存人品,腳闊頭空笑俗工。
建紹聖人精鑑賞,奪真移在玉屏風。
參考注釋
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
鑑賞
對文物、藝術品等的鑑定和欣賞
開放古老的房屋供旅遊者鑑賞
玉屏風
(1).玉制或玉飾的屏風。小型的用作擺設,供觀賞。《南史·王僧虔傳》:“ 文惠太子 鎮 雍州 ,有盜發古冢者,相傳雲是 楚王 冢,大獲寳物:玉履、玉屏風、竹簡書、青絲綸。” 唐 鄭遂初 《別離怨》詩:“塵生錦步障,花遶玉屏風。”
(2).即肉屏風。古時豪門顯貴以美人排列作為屏障,故稱。《金*瓶*梅詞話》第五五回:“但見……左右玉屏風,一個個 夷光 、 紅拂 。”參閱 明 郎瑛 《七修類稿》卷十四“肉屏風”。
董史名句,題米元章書跡拓本名句
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