盡使跬蛇歸藥籠，又纏蕭艾作人形

名句出處

出自宋代周承勛的《端午》

全文：
誰家解崇吐千瓶，丹墨交輝走百靈。
盡使跬蛇歸藥籠，又纏蕭艾作人形。
安得彩絲十萬丈，東南西北系飄零。

周承勛詩詞大全

參考注釋

藥籠

盛藥的器具。比喻儲備人才之所。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷九：“夫海內才士，誠國家藥籠中所不可無。” 清 錢謙益 《送房海客赴南吏部》詩：“物情或可饒甘子，藥籠無多辨豨苓。” 郁達夫 《采石磯》七：“八府的學生，正來 當塗 應試，聽得學使 朱公 的雅興，都想來看看 朱公 藥籠里的人材。”參見“ 藥籠中物 ”。

蕭艾

艾蒿，臭草。常用來比喻品質不好的人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也！” 唐 杜甫 《種萵苣》詩：“中園陷蕭艾，老圃永為恥。” 清 方文 《即事》詩之二：“多少崇蘭化蕭艾，幽香畢竟在吾徒。”

人形

(1).人的形狀、模樣。《淮南子·覽冥訓》：“直偶於人形。” 高誘 註：“外直偶與人同形而內有大道也。”《晉書·苻堅載記下》：“又北望 八公山 上草木，皆類人形。” 沙汀 《丁跛公》：“他已經穿上那件短襖，雖是臃腫得不成人形，但還暖和。”

(2).傀儡，玩偶。《遼史·禮志六》：“五月重五日……又以綵絲宛轉為人形簪之。謂之‘長命縷’。” 魯迅 《墳·娜拉走後怎樣》：“但Puppe不單是牽線的傀儡，孩子抱著玩的人形也是。”