秋日澹懷堂原文
玉宇暢霽光，松軒俯閬井。
山水既清佳，結搆更寬整。
土階每覺慚，繡柱無須逞。
神心適可達，紛營於以屏。
斐然翰墨香，謐爾希夷境。
豈惟容膝安，寄懷斯良永。
詩詞問答
問：秋日澹懷堂的作者是誰？答：乾隆
問：秋日澹懷堂寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押梗韻 出處：御製詩二集卷十
參考注釋
玉宇
(1) 傳說中神仙住的仙宮
(2) 華麗的宮殿
(3) 指天空,也借指宇宙
松軒
植有松樹的住所。 南朝 齊 蕭子良 《游後園》詩：“蘿逕轉連綿，松軒方杳藹。” 唐 溫庭筠 《題陳處士幽居》詩：“松軒塵外客，高枕自蕭疎。”
山水
(1) 山上流下來的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然風景
山水相連
(3) 指山水畫
潑墨山水
吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》
清佳
優美；美好。《苕溪漁隱叢話前集·麗人雜記》引 宋 劉斧 《青瑣集》：“ 治平 中， 錢忠道 過 吳江 ，愛其風物清佳，留戀不能去。” 清 梅曾亮 《江亭消夏記》：“天色清佳，地曠人適。”
結搆
見“ 結構 ”。
土階
亦作“ 土堦 ”。土台階。指居室簡陋。《子華子·晏子問黨》：“ 嬰 聞之， 堯 不以土階為陋，而 有虞氏 怵戒於塗髹，其尚儉之謂歟？” 漢 邊讓 《章華賦》：“思 夏禹 之卑宮，慕 有虞 之土堦。” 唐 皇甫曾 《春和杜相公移入長興宅奉呈諸宰執》詩：“ 秦 官鼎食貴， 堯 世土階卑。” 宋 陸游 《題齋壁》詩：“門前枯葉滿荒街，堂下殘蕪擁土階。”
無須
不必;用不著
我全知道了,你無須說了
神心
(1).猶心神。謂魂與心。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“意離未絶，神心怖覆。” 漢 揚雄 《＜法言＞序》：“神心忽恍，經緯萬方，事繫諸道德仁義禮。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“ 太公 避 紂 之亂，屠隱市朝，遯釣魚水，何必 渭 濱，然後 磻溪 ，苟愜神心，曲渚則可。 磻溪 之名，斯無嫌矣。”
(2).猶聖心。謂天子的心。《文選·應貞＜晉武帝華林園集詩＞》：“貽宴好會，不常厥數；神心所受，不言而喻。” 呂向 註：“言天子遺其宴會者，不常其數，但聖心所與者，不言而自曉。”
適可
(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”
(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”
紛營
眾多，雜亂。 清 王璜 《夜者日之餘》詩：“旦晝徒紛營，澄懷得簡剔。”
於以
(1).猶言於何。在何處。《詩·召南·采蘩》：“於以采蘩？於沼於沚。”
(2).猶言於何。用什麼。《詩·邶風·擊鼓》：“於以盛之？維筐及筥。於以湘之？維錡及釜。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“皇上嘉悼，思存寵異。於以贈之？言登給事。”
(3).猶言至於。《文選·郭璞＜江賦＞》：“陽鳥爰翔，於以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《國語》雲‘至於玄月’也。”
(4).猶是以。 宋 王禹偁 《大閱賦》：“御幄立而天開，教場平而霜勁。雷動風行，千騎萬乘，於以威八荒，於以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德賦》：“觀其日之始也……龍吐焰而氛霾盪盡，烏騰晶而魑魅潛藏。於以瑞呈五色，於以明列三光。”
因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文節公》：“先生平生大節因得陳於殿陛，而達於旒扆之前。於以有學士之贈，於以有文節之謚。”
斐然
(1) 有文采和韻味
斐然成章。——《論語·公冶長》
(2) 卓著,引入注目
成果斐然
翰墨
原指筆、墨,借指文章、書畫
古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》
謐爾
猶謐然。 漢 崔駰 《北巡頌》：“雍容清廟，謐爾無虞。”《晉書·赫連勃勃載記》：“而幽朔謐爾，主有常尊於上；海 代 晏然，物無異望於下。”
希夷
(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。” 河上公 註：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”
(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”
(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”
豈惟
見“ 豈唯 ”。
容膝
僅容兩膝。形容居室狹小
審容膝之易安。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
寄懷
抒發、寄託情懷
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