至喀喇河屯行宮作

作者:乾隆 朝代:清代

至喀喇河屯行宮作原文

亦復乘輿亦騎馬,年雖望七敢偷安。

灤平得號欣稱縣,札薩迎途虔謁鑾。

惠近柔遐恆志切,撫今思昔暗心酸。

分明翼曰山莊到,夏凊全殊著句難。

詩詞問答

問:至喀喇河屯行宮作的作者是誰?答:乾隆
問:至喀喇河屯行宮作寫於哪個朝代?答:清代
問:至喀喇河屯行宮作是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押寒韻 出處:御製詩四集卷六十二

2. 昨歲升熱河廳為承德府其餘六廳改為州縣

參考注釋

亦復

(1).也。表示同樣。《後漢書·霍諝傳》:“至於趨利避害,畏死樂生,亦復均也。”《世說新語·言語》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標 註:“如君所言,亦復佳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》:“半途而廢者居多,差釐毫而謬千里者,亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者終不免被吞併,企業界中亦復如此。”

(2).又。《世說新語·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標 註:“一門之內,有忠與孝,亦復何恨!”

乘輿

(1) 古代特指天子和諸侯所乘坐的車子;泛指皇帝用的器物

(2) 借指帝王

迎乘輿,公之職也

(3) 泛指車馬

特聽乘輿到坐

騎馬

(1)

(2) 為騎馬時使用而設計的

騎馬外衣

(3) 騎在馬背上

騎馬傳道士

偷安

只求目前的安逸;苟安

暫且過這種偷安的日子

稱縣

即秤。稱,秤桿;縣,指秤砣。測量重量的工具。《荀子·君道》:“衡石稱縣者,所以為平也。”

札薩

原 西藏 地方政府官員品級名。源自蒙古語札薩克(執政官)。 清 代沿用於 西藏 。起初地位高於噶倫,後降至噶倫以下而略高於四品。其中有僧有俗,按慣例僧官札薩列於俗官札薩之前。

撫今思昔

見“ 撫今悼昔 ”。

心酸

內心悲痛

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

山莊

山中的村莊;別墅

夏凊

謂侍奉父母,夏天使之涼爽。《禮記·曲禮上》:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省。” 孫希旦 集解引 方愨 《禮解》:“冬則溫之,以御其寒;夏則凊之,以辟其暑。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“講求夏凊也只是要盡此心之孝。”

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