離堆順流已受命,一下不打天吳鞭

周文璞瞿塘神君歌

名句出處

出自宋代周文璞的《瞿塘神君歌》

全文:
黃衫紗帽佳少年,炯然餓虎窮山淵。
不居秦鹿祖龍畔,卻走碧雞金馬邊。
左手斜執巨靈鑿,右手敬抱禹貢篇。
離堆順流已受命,一下不打天吳鞭
有時挾彈暮雲表,有時蹴踘春風前。
有時卻自著絳帕,走入藥市尋神仙。
為人定似李太白,學道定似葛稚川。
孫翁走避乖崖叟,遣仆送畫不取錢。
神君廟食與畫像,千古萬古當流傳。
我昔夢上神君殿,偶值蓬萊眾真宴。
洛陽開盡姚黃花,銅駝陌上難相見。

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參考注釋

離堆

(1).亦作“ 離碓 ”。古地名。在 四川省 都江堰市 境內 都江堰 。《史記·河渠書》:“ 蜀 守 冰 鑿 離碓 ,辟 沫水 之害,穿二江 成都 之中。” 裴駰 集解引 晉灼 曰:“﹝碓﹞古‘堆’字也。” 宋 范成大 《懷古亭》詩題註:“ 懷古亭 在 永康 離堆 之上。 離堆 分 岷江 水,一派溉 彭 蜀 ,而支流道 郫縣 以入於 府江 。”

(2).山名。在今 四川省 南部縣 東南。 唐 顏真卿 《鮮于氏離堆記》:“ 閬州 之東百餘里,有縣曰 新政 。 新政 之南數千步,有山曰 離堆 。斗入 嘉陵江 ,直上數百尺,形勢縮矗,欹壁峻肅,上崢嶸而下逥洑,不與眾山相屬,是之謂 離堆 。”

順流

(1).順著地勢而流動。 漢 陸賈 《新語·道基》:“百川順流,各歸其所。” 漢 焦贛 《易林·臨之革》:“百川順流,民安其居。” 葉聖陶 《隔膜·恐怖的夜》:“他的船也許因舟人的努力或是水勢的順流,再搖一兩櫓,就到對面的水埠了。”

(2).順著水流。 漢 劉向 《新序·善謀下》:“諸侯有變,順流而下,足以委輸,此所謂金城千里,天府之國也。” 唐 劉禹錫 《平齊行》之二:“千鈞猛簴順流下,洪波涵淡浮熊羆。”《三國演義》第四五回:“ 竺 領命,駕小舟順流而下,徑至 周瑜 大寨前。”《明史·常遇春傳》:“有敗舟順流下,觸 遇春 舟乃脫。”

(3).比喻順應社會潮流。《史記·蕭相國世家論》:“及 漢 興,依日月之末光, 何 謹守管籥,因民之疾 秦 法,順流與之更始。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》:“ 漢 初詞人,順流而作, 陸賈 扣其端, 賈誼 振其緒。”

(4).指與前進方向一致的水流。 晉 陸機 《辨亡論上》:“羽檝萬計,龍躍順流,鋭騎千旅,虎步原隰。” 晉 束晳 《補亡詩·由庚》:“獸在於草,魚躍順流。”

(5).比喻安定的社會。 康有為 《大同書》戊部第一章:“若使平世順流,以任宰執藩鎮,其才豈減於 李德裕 、 張居正 哉!”

(6).順利,順當。《醒世恆言·一文錢小隙造奇冤》:“ 長兒 贏得順流,動了賭興,問 再旺 道:‘還有錢么?’”甬劇《兩兄弟》第三場:“﹝ 馬寶鳳 ﹞悶愁愁迴轉房門內--(進屋),保佑他生意順流發大財。”

(7).傳說中的雷電名。《《說郛》卷一○九引《起世經》》:“東方有電名曰無厚,南方有電名曰順流,西方有電名墮光明,北方有電名百生樹。無厚與墮光明相觸相對,順流與百生(樹)相觸相對,故虛空雲聚之中出生大明,名曰電光。”

受命

(1) 接受命令或任務

臨危受命

巴黎天文台台長 勒維烈受命對這次風暴進行調查。——《風海風暴和天氣預報的產生》

某則以為受命於人主。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(2) 受天之命

自古受命而王

(3) 受教

公曰:“不幸有社稷之業,不擇言而出之,請受命矣。”——《晏子春秋·諫上》

(4) 聽從號令

徒屬皆書:“敬受命。”——《史記·陳涉世家》

一下

(1) 表示短暫的時間

燈一下又亮了

(2) 突然間

天一下陰了下來

不打

雙陸的一種。 清 厲荃 《事物導名錄·玩戲·不打》:“ 番禺 雙陸名有五,曰下囋,曰三推,曰囉贏,曰不打,曰佛雙陸。下囋、三推難,囉贏、不打易,佛雙陸止孺兒為之。凡閭閻皂輩,皆能此戲,士大夫則否。”

天吳

水神名。《山海經·海外東經》:“ 朝陽之谷 ,神曰 天吳 ,是為 水伯 。”《山海經·大荒東經》:“有神人,八首人面,虎身十尾,名曰 天吳 。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“ 天吳 踴躍於重淵, 王喬 披雲而下墜。” 唐 李賀 《浩歌》:“南風吹山作平地,帝遣 天吳 移海水。” 清 張之洞 《讀史絕句·白居易》:“海圖題詠見憂思,浪攪 天吳 悔已遲。”

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