神遊天地間，不亡何謂死

名句出處

出自宋代方回的《呈吳門王治中元俞都中參政伯大孫先人同榜》

全文：
君家兩參預，漢代韋平民。
留耕而耕存，惟有是以似。
乃祖忠文公，補天扶國是。
乃父敬愍侯，浮海將使指。
直諫炳遺藁，大節燁信史。
神遊天地間，不亡何謂死。
先人前甲戌，忠文榜下士。
一升上雲端，一沉墮井底。
老夫近乙亥，敬愍守吾里。
朱轓過桐江，共飲釣台水。
英英玉樹郎，世濟元凱美。
忠文既有孫，敬愍又有子。
邂逅忽相逢，不意聞正始。
貯胸逾萬卷，運肘動百紙。
華年弱冠近，緊官半刺比。
長風破巨浪，未易測涯涘。
契好詎敢論，臭味差足恃。
異時吳閶游，小舟或一艤。
相門復生相，貽厥有如此。
乃知吾家兒，不過豚犬耳。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

神遊

身不在某地而在想像或夢境中遊歷某地

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌》

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

亡何

(1).不久。《漢書·翟方進傳》：“ 子夏 既過 方進 ，揣知其指，不敢發言。居亡何， 方進 奏 鹹 與 逢信 ‘邪枉貪污，營私多欲’。” 顏師古 註：“無何猶言無幾，謂少時。”《元史·太祖紀》：“居亡何， 汪罕 自以其勢足以有為，不告於帝，獨率兵復攻 蔑里乞部 。”《明史·張士誠傳》：“亡何， 徐達 兵徇 宜興 ，攻 常熟 。” 葉聖陶 《窮愁》：“母唯唯應，其音模糊，亡何而 邯鄲 重步矣。”

(2).謂不問他事。《漢書·爰盎傳》：“南方卑溼， 絲 能日飲，亡何，説王毋反而已。” 顏師古 註：“無何，言更無餘事。” 宋 辛棄疾 《玉蝴蝶·叔高書來戒酒》詞：“算從來人生行樂，休更説日飲亡何。” 清 曹寅 《方園梅殘樓前小酌》詩：“西齋飲亡何，景會猝難遇。”

(3).無故。《漢書·金日磾傳》：“明旦，上未起， 何羅 亡何從外入。” 顏師古 註：“無何，猶言無故也。”

(4).猶言無可奈何。 宋 辛棄疾 《減字木蘭花·宿僧房有作》詞：“狂歌未可，且把一尊料理我。我到亡何，卻聽儂家《陌上歌》。”