栽桃定有仙家在，種竹寧無隱者招

名句出處

出自宋代張景脩的《福應山》

全文：
南亭不減北邙高，美景因公見一朝。
已看溪山如在畫，更傳風雅似聞韶。
栽桃定有仙家在，種竹寧無隱者招。
秀氣當為多士福，未應都放與漁樵。

張景脩詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”

無隱

(1).沒有隱瞞或掩飾。《禮記·檀弓上》：“事君有犯而無隱。” 晉 僧朗 《答晉主昌明書》：“夫至人無隱，德生為聖。” 宋 徐鉉 《送高郎中出為婺源建威軍使》詩：“危言昔日嘗無隱，壯節今來信不凡。” 清 趙翼 《簷曝雜記·王雲錦》：“上問其元日何事，具以實對。上嘉其無隱。”

(2).沒有隱士。《藝文類聚》卷五七引 漢 揚雄 《連珠》：“明君取士，貴拔眾之所遺……是以巖穴無隱，而側陋章顯也。”

(3).沒有隱蔽，完全顯露。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·循吏》：“海邊有 越王石 ，常隱雲霧。相傳雲清廉太守乃得見。 願 往觀試，清徹無隱。”