子往再拜問，何由振聾暗

名句出處

出自宋代戴表元的《送袁季源之婺州因簡范經歷》

全文：
為山不願高，為水不原深。
水深蛟龍集，山高虎豹蹲。
我有避人法，終日衣冠林。
煌煌錢塘城，游塵書為陰。
豈無青雲交，難在相天心。
豈弟袁大夫，寒窗理閒琴。
峻坂為牛力，炎天九秋襟。
膠漆四十年。
齠齔以至今。
天欲飢餓我，使子無黃金。
勸仕拙不諧，驅耕弱難任任。
低回向誰門，後生氣駸駸。
今晨積潦霽，烏烏有好音。
約我共行役，東平步嵌嵌。
皎皎婺女精，瀰瀰雙溪潯。
台有白馬生，風棱共蕭森。
文林惜妄動，動必向所欽。
吾評古毛義，志行近騫參。
參府許辟召，屈身非祿淫。
斯人我知舊，長髯吳吟。
穴蟻夢離合，風花命浮沉。
往者納千贄，終然遺一簪。
欲行又不得，出門失前禽。
子往再拜問，何由振聾暗。

戴表元詩詞大全

參考注釋

再拜

(1) 古代一種隆重的禮節,先後拜兩次,表示鄭重奉上的意思

謹使良奉白璧一雙再拜獻大王足下。——《史記·項羽本紀》

墨子起,再拜。——《墨子·公輸》

再拜大將軍足下。——《史記·項羽本紀》

公子再拜。——《史記·魏公子列傳》

(2) 趙王再拜曰。

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”