求因果息爭十首·其四原文
惡口穢言相點污，出口難申吐。
親情中內懶聽聞。
著戁見他人。
假如有理教申雪，一一當頭說。
也莫言詞抑壓人。
閃賺自家身。
詩詞問答
問：求因果息爭十首·其四的作者是誰？答：敦煌曲子
問：求因果息爭十首·其四寫於哪個朝代？答：唐代
注釋
1. 出處：敦煌歌辭總編卷三
參考注釋
惡口
惡語,惡狠狠的話
惡口相罵
穢言
骯髒的話；下流話。《西遊記》第八七回：“ 玉帝 道：‘那廝三年前……將齋天素供，推倒餵狗，口出穢言，造有冒犯之罪。’”
點污
亦作“ 點污 ”。 1.污損；弄髒。《三國志·吳志·韋曜傳》：“懼有誤謬，數數省讀，不覺點污。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“或有狼籍几案，分散部帙，多為童幼婢妾之所點污，風雨蟲鼠之所毀傷，實為累德。” 唐 杜甫 《絕句漫興》之三：“銜泥點污琴書內，更接飛蟲打著人。”
(2).玷辱；污辱。 唐 劉禹錫 《懷妓》詩之二：“情知點污投泥玉，猶自經營買笑金。” 宋 范仲淹 《與朱氏書》：“居官臨滿，直須小心廉潔，稍有點污，則晚年饑寒可憂也。”《西遊記》第九三回：“那女子也聰明，即解吾意，恐為眾僧點污，就裝風作怪，尿里眠，屎里臥。”
(3).污點。 元 戴善夫 《風光好》第四折：“我自離了鶯花市，無半星兒點污，一抹兒瑕疵。”
(4).腐敗。 章炳麟 《中華民國解》：“近者 梁啓超 輩日扇虛言，猶知吏治點污，不可姑息，欲求立憲。”
出口
(1) 圍起或封閉的地方或空間通向外面的通道、門或口兒
(2) 某些東西通過它可出去的地方或開口
(3) 一條水流流入另一條(通常為更大的)水流的地點
一條源頭和出口都不為人們知悉的河流
(4) 地下豎井或通道的地面的口
(5) 逃逸或通過的道路
氣體通過岩石裂縫找到出口
親情
(1).親戚。亦指親戚情誼。 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》：“ 質 去家已數十年，親情凋落，無復向時比矣。” 唐 拾得 《詩》之三：“聚集會親情，總來看盤飣。” 宋 范仲淹 《與李宗易向約堪任清要狀》：“堪任清要任使者，各同罪保舉貳名，並須歷任無公私過犯及不是見任兩府，並自己親情，方得奏舉。”《三國演義》第五六回：“ 肅 曰：‘今奉 吳侯 鈞命，專為 荊州 一事而來。皇叔已借住多時，未蒙見還。今既兩家結親，當看親情面上，早早交付。’”《快心編三集》第十一回：“妹子是你同堂至親，並非陌路，你卻處到他極盡地位，還有什麼親情敢叫姐夫！”
(2).親事，婚嫁之事。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》：“ 王承昇 有妹國色， 德宗 納之，不戀宮室。 德宗 曰：‘窮相女子！’乃出之，勑其母兄不得嫁進士朝官，任配軍將作親情。後適 元士會 ，因以流落。真窮相女子也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”
聽聞
(1) 聽的活動
駭人聽聞
(2) 指聽到的內容
以廣聽聞
他人
別人
不許他人干涉
假如
假使,如果
假如沒有汽車,我們就不能按時趕到工地
有理
(1) 有道理
有理、有利、有節
(2) 只包括加減乘除和有盡倍數的;不含有不盡根的
3和2+3 / 5 是有理式
申雪
申辯表白
申雪冤屈
一一
一個一個地;依次地
一一檢查
好一一聽之。——《韓非子·內諸說上》
一一以葉自彰。——三國魏·邯鄲淳《笑林》
一一為具言。——晉·陶淵明《桃花源記》
一一自辨。——宋·王安石《答司馬諫議書》
一一詳述之。——清·方苞《獄中雜記》
當頭
指在當鋪借錢時所用的抵押品
言詞
(1).說話或寫文章時所用的詞句。 晉 陸雲 《登台賦》：“肅言詞而述業兮，乃啟行乎北京。” 唐 韓愈 《歸彭城》詩：“言詞多感激，文字少葳蕤。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“一俗士言詞猥鄙，喋喋不休，殊敗人意。” 孫犁 《澹定集·金梅＜文海求珠集＞序》：“所為文章，所發言詞，謙虛信實，若有不足，若有不勝，使人讀起來，有咀嚼回味的餘地。”
(2).指言論。 唐 韓愈 《韓滂墓志銘》：“ 老成 為伯父起居舍人某後，起居有德行，言詞為世軌式。”
抑壓
見“ 抑厭 ”。
閃賺
(1).欺誑；哄騙。 元 無名氏 《凍蘇秦》第二折：“則俺那一般兒求仕的諸相識，他每都閃賺的我難迴避。”《西遊記》第五二回：“ 行者 聞言道：‘可恨！可恨！ 如來 卻也閃賺 老孫 ！’” 明 唐寅 《解惑歌》：“佛知過去未來事，仙有通天徹地力。任你嘍囉閃賺高，這兩箇人瞞不得。” 清 獨逸窩退士 《笑笑錄·脫籠》：“脫籠，蓋京師虛詐閃賺之諺語也。”
(2).忽隱忽現的變化。 明 王世貞 《曲藻》：“中呂宮宜高下閃賺，黃鐘宮宜富貴 * 。”
自家
〈方〉∶自己
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