名句出處
出自宋代敖陶孫的《贈縉雲陳志仲主簿楚語一篇》
全文:
若有人兮江之皋,搴珠樹兮紉落毛。
既輕舉以無睞,眾流磨磨兮汩獨與吾相遭。
余懼夫人之仙幻兮,指逵術以要之。
忽改容而善步兮,紛還折之得宜。
斥姬滿這荒淫兮,服堯禹之所趨,載神鼎以自隨兮,出夔魍以驚愚。
予慮夫參重以賈踣兮,曰此耿耿之故也。
閔一世之滔滔兮,謂彼不吾即而吾亦為此懼也。
歲貿貿其婉晚兮,天浩浩其雨霜。
反而顧余兮,被發內狂。
前九疑之喪道兮,後渭滻之無梁。
微夫子之亢衡兮,幾人鬼這披攘。
望兔跡之咫尺兮,仡馳鶩之堅強。
車軋軋其相摩,肩促促其相望。
欲抽驚訝而改錯兮,慮夫子這我懲。
忽風后其降予兮,天老字予以嘉名。
獨怦怦其不自得兮,淚流軾之縱橫。
幸哀其中道這離立兮,若示之以正通。
縱世人這不吾與兮,吾將卒以自明。
參考注釋
夫子
(1) 古時對男子的尊稱
(2) 舊時稱呼學者或老師
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》
願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 舊時稱自己的丈夫
夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》
(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)
(5) 孔門的學生對孔子的稱呼
亢衡
抗衡,對抗。《漢書·五行志中之上》:“ 虢 為小國,介 夏陽 之阸,怙 虞 國之助,亢衡於 晉 。”
人鬼
(1).舊指死者的靈魂。 唐 韓愈 《原道》:“郊焉而天神假,廟焉而人鬼饗。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“宗廟之樂……宮、角、徵、羽相次者,人樂之敘也,故以之求人鬼。” 清 惲敬 《文昌宮碑陰錄》:“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者,秩宗之所掌,縫掖諸生之所誦習,百世不廢者也。”
(2).人和鬼。 唐 韓愈 《謝自然詩》:“幽明紛雜亂,人鬼更相殘。”
披攘
猶披靡。《文選·曹植<責躬詩>》:“朱旗所拂,九土披攘,玄化滂流,荒服來王。” 呂向 註:“披攘,猶披靡也。” 晉 傅玄 《秦女休行》:“灑血濺飛梁,猛氣上於雲霓;仇黨失守為披攘,一市稱烈義。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩:“腥膻一掃灑,兇狠皆披攘。” 宋 范仲淹 《唐狄梁公碑》:“一朝感通,羣陰披攘。”參見“ 披靡 ”。
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