送相德謙之越原文
世路一何艱，風塵戰血殷。
送君闔廬浦，投客會稽山。
戀闕頭添白，尋親淚復潸。
台中論前績，刀馬豈容閒。
詩詞問答
問：送相德謙之越的作者是誰？答：虞堪
問：送相德謙之越寫於哪個朝代？答：元代
問：送相德謙之越是什麼體裁？答：五律
問：虞堪的名句有哪些？答：虞堪名句大全
注釋
1. 五言律詩 押刪韻
參考注釋
世路
指人世的經歷
世路風波
一何
何其,多么
使君一何愚。——《樂府詩集·陌上桑》
一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》
婦啼一何苦。
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
血殷
暗紅。 清 沙張白 《再來詩讖記》：“公解靴出股，齒痕宛然，作血殷色。”
送君
鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰華由，磬曰洗東，皆仙樂也。”
闔廬
住屋。《左傳·襄公十七年》：“吾儕小人皆有闔廬以辟燥濕寒暑。” 楊伯峻 註：“此闔廬為一詞，意即屋宇、房舍。” 明 宋濂 《燕書》之八：“吾儕小人得有闔廬以蔽風雨者，非君賜與！”
會稽
(1).山名。在 浙江省 紹興縣 東南。相傳 夏禹 大會諸侯於此計功，故名。一名 防山 ，又名 茅山 。《左傳·哀公元年》：“ 越子 以甲楯五千保於 會稽 。” 漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》：“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 會稽 。”
(2).郡名。 秦 置，今 江蘇省 東部及 浙江省 西部地。《漢書·嚴助傳》：“ 嚴助 ， 會稽 吳 人。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》：“ 賀太傅 作 吳郡 ，初不出門， 吳 中諸強族輕之，乃題府門云：‘ 會稽 雞，不能啼。’” 清 吳偉業 《過朱買臣墓》詩：“ 翁子 窮經不自貧， 會稽 連守拜為真。”
戀闕
留戀宮闕。舊時用以比喻心不忘君。 唐 杜甫 《散愁》詩之二：“戀闕丹心破，霑衣皓首啼。” 唐 韓愈 《次鄧州界》詩：“ 潮陽 南去倍 長沙 ，戀闕那堪更憶家。”《鏡花緣》第六八回：“況臣自到天朝，業經兩載，私製金甌之頌，幸依玉燭之光，食德飲和，感恩戀闕。”
台中
猶禁中。《後漢書·鍾離意傳》“給帷被皁袍” 李賢 注引 漢 蔡質 《漢官典儀》：“尚書郎入直臺中，官供新青縑白綾被，或錦被。”
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