調息如同龜息，命燈內、性月圓光

名句出處

出自元代馬鈺的《滿庭芳 文山七寶會眾創庵告名，因而示詞 洞》

全文：
七寶庵中，三清門裡，全真堂建相當。
東西廊舍，堪可做雲房。
鑿石名為丹井，水甘美、有若瓊漿。
玄玄處，修真環堵，幽雅念，不尋常。
雲朋並霞友，微中講論，妙里斟量。
處身心清靜，便是仙方。
調息如同龜息，命燈內、性月圓光。
齋場上，文山道友，唱此滿庭芳。

馬鈺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

調息

(1).調節呼吸。《摩訶止觀》卷四下：“初入定時，調身令不寬不急，調息令不澀不滑。” 宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》：“有隱者教余曰：人能正坐瞑目，調息握固，心定息微，則徐閉之。”《紅樓夢》第十回：“這先生方伸手按在右手脈上，調息了至數，凝神細診了半天。”註：“中醫診脈，先穩定自己的呼吸，叫作‘調息’。”

(2).調解，平息爭端。《資治通鑑·唐德宗興元元年》：“上曰：‘卿所料極善。然 李晟 移軍， 懷光 不免悵望，若更遣 建微 、 惠元 就東，恐因此生辭，轉難調息，且更俟旬時。’” 胡三省 註：“調息，猶今人言調停也。”

(3).調養將息。《紅樓夢》第十回：“此時精神實在不能支持，就是去到府上也不能看脈，須得調息一夜，明日務必到府。”

如同

好像,類似

待我如同親人一樣

龜息

道教語。謂呼吸調息如龜，不飲不食而能長生。一說，以為龜睡時，氣由耳出，因此長生。語本 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“《仙經》象龜之息，豈不有以乎？” 唐 李白 《代壽山答孟少府移文書》：“乃虯蟠龜息，遁乎此山。” 元 岑安卿 《和李宰韻》：“常懷卻世紛，宴坐學龜息。” 清 姚鼐 《定州遇雪》詩：“入輿坐龜息，下帷任所詣。”

圓光

(1).月亮。 唐 李白 《古風》之二：“圓光虧中天，金魄遂淪沒。” 明 劉基 《過秦樓》詞：“圓光易缺，急景難追。”

(2).佛教謂菩薩頭頂上的圓輪金光。 唐 法琳 《辨正論·喻篇上》：“ 如來 身長丈六，方正不傾，圓光七尺，照諸幽冥。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“貌堂堂，聲朗朗，頭直上只少箇圓光，卻便似捏塑來的僧伽像。”

(3).舊時江湖術士利用迷信心理騙人財物的一種方法。用鏡或白紙施以咒語，令童子視之，謂其上能現諸象，可知失物所在，或預測吉凶、禍福。《晉書·藝術傳·佛圖澄》：“﹝ 澄 ﹞又令一童子潔齋七日，取麻油合胭脂，躬自研於掌中，舉手視童子，粲然有輝。童子驚曰：‘有軍馬甚眾，’”據云，此即後來之圓光術。《二十年目睹之怪現狀》第一○一回：“就是甚么兼精辰州符、失物圓光的那個，天天在報上上告白的。”參閱 徐珂 《清稗類鈔·方伎·圓光》。