朝來免胄翰墨場，妙發穿楊三昧矢

名句出處

出自宋代王邁的《送洪承信儒發西上》

全文：
詩是同不址杯水，明經談笑博青紫。
兩石爭如識一丁，長槍得勝毛錐子。
夫君稽古歲月深，雕蟲童習素所恥。
奮身刀劍亦借徑，未能免俗聊爾耳。
朝來免胄翰墨場，妙發穿楊三昧矢。
神人換鼻許正郎，朱衣點頭相行季。
仙霞絕頂雪漫天，快上扶折九萬里。
明春躍馬白玉京，都人爭看龍燒尾。
應笑向來點額人，方上橋門趨劍履。
便須破費千黃金，邀儂一醉長安市。

王邁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

朝來

早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“ 西山 朝來，致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞：“晴日朝來升屋角，樹頭幽鳥，對調新語，語罷雙飛卻。”

免胄

(1).脫下頭盔。古代將士的行禮方式。《國語·周語中》：“左右皆免胄而下拜，超乘者三百乘。” 韋昭 註：“免，脫也。脫胄而下敬天王也。” 唐玄宗 《餞王晙巡邊》詩：“免胄三方外，銜刀萬里餘。” 宋 王安石 《次韻元厚之平戎慶捷》：“投戈更講諸儒藝，免胄爭趨上將風。” 程善之 《革命後感事和懷霜作即次其韻》：“城門免胄經相識，異地歸元不忍看。”

(2).指決死。 明 夏完淳 《大哀賦》：“既有志於免胄，豈無心於喪元。”

翰墨場

猶翰墨林。 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“濟濟屬車士，粲粲翰墨場。” 唐 杜甫 《壯遊》詩：“往昔十四五，出遊翰墨場。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天·上元設醮》詞之三：“憶昔追游翰墨場， 武夷 仙伯較文章。”

穿楊

(1).謂射箭能於遠處命中楊柳的葉子。極言射技之精。語本《戰國策·西周策》：“ 楚 有 養由基 者，善射；去柳葉者百步而射之，百發百中。” 唐 薛業 《晚秋贈張折衝》詩：“位以穿楊得，名因折桂還。”

(2).泛指技藝高超。《北史·隱逸傳·崔賾》：“況復桑榆漸暮，藜藿屢空；舉燭無成，穿楊盡棄。” 元 辛文房 《＜唐才子傳＞引》：“故章句有焦心之人，聲律至穿楊之妙。”

三昧

佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領,真諦

正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過》

深得其中三昧