卻肯追隨三舍遠，不論聞問十年疎

名句出處

出自宋代陳傅良的《奉和周蕃伯用王道夫韻二章見寄》

全文：
森森萬木一精廬，黃卷青燈自卷舒。
卻肯追隨三舍遠，不論聞問十年疎。
遺賢公已長懷玉，老圃吾方欲荷鋤。
安得謝岩題壁片，一尊相伴看芙蕖。

陳傅良詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

追隨

(1)

(2) 仿效前人的事跡

(3) 跟隨

經常追隨著他的記者們

三舍

(1).古代一舍三十里，三舍為九十里。《國語·晉語四》：“若以君之靈，得復 晉國 ， 晉 、 楚 治兵，會於 中原 ，其避君三舍。” 韋昭 註：“古者師行三十里而舍，三舍為九十里。”

(2).泛指距離遠。 清 趙翼 《高黎貢山歌》：“層椒青青日西下，借問下山尚三舍。”

(3).二十八宿，一宿為一舍。三舍指三座星宿的位置。《呂氏春秋·制樂》：“君有至德之言三，天必三賞君，今夕熒惑，其徙三舍。”《淮南子·覽冥訓》：“ 魯陽公 與 韓 搆難，戰酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。” 唐 盧照鄰 《宴梓州南亭》詩：“願得迴三舍，琴樽長若斯。” 清 曹寅 《避熱》詩之四：“他日一瓻重命酒，願回三舍倒戈鋋。”

(4). 宋 代 元豐 以後，太學分三舍；上舍、內舍、外舍。 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 崇寧 初， 蔡京 用事。 章公 惇 謂客曰：‘ 蔡元長 必行三舍，奈何？’客曰：‘三舍取士，《周官》賓興之法，相公何為不取。’” 明 康海 《王蘭卿﹞》第四折：“九天仙客正疑猜，三舍書生莫打乖。”參見“ 三捨生 ”。

不論

(1)

表示條件或情況不同而結果不變,下文多用“都、總”與它呼應

不論是教師,還是學生,都應該努力學習

(2)

無論,不管

不論你走到那裡,都別把我忘了

聞問

(1).通音問，通訊息。《宋書·張敷傳》：“ 琅邪 顏延之 書弔 茂度 曰：‘……豈謂中年，奄為長往，聞問悼心，有兼恆痛。’”《金史·宗翰傳》：“ 宗望 自 河北 趨 汴 ，久不聞問。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“廟故宏闊，僦居者多， 林生 性孤峭，率不相聞問。” 郭希仁 《從戎紀略》：“余自到軍裝局，與 子逸 、 明卿 、 子端 專辦文書，外事全未聞問。”

(2).音信。 清 蒲松齡 《聊齋志異·湘裙》：“轉身遂逝，自此不復通聞問矣。”

好名聲。《漢書·嚴助傳》：“於是拜為 會稽 太守。數年，不聞問。” 顏師古 註：“無善聲。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”