寄劉太乙

寄劉太乙原文

汲黯嘆積薪，頗恨後來上。

豈知初盛間，文伯常交讓。

功成自一時，禮樂賢草創。

陳杜兩拾遺，代起無衰旺。

彭城奮襄野，才大年方壯。

下筆走雷霆，豁如泯江漲。

古今入爐錘，臨文空所傍。

風雲萬態殊，誰顧襄州樣。

大兒愧文舉，稿脫或西餉。

三舍避從前，兩雄吾敢抗。

四海王新城，金魚心所向。

虎臥誰敢違，熙然推大將。

歸來益讀書，扃戶塞其向。

蹤跡慕黃公，淵源窮素王。

足明俊哲情，遠到疇能量。

記我會無人，埋名聽崖嶂。

詩詞問答

問：寄劉太乙的作者是誰？答：仝軌
問：寄劉太乙寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押漾韻

參考注釋

積薪

(1).積聚木柴。《墨子·備城門》：“城下州道內，百步一積薪，毋下三千石以上，善塗之。”《國語·周語中》：“虞人入材，甸人積薪。”《東周列國志》第三十回：“夫人自聞 晉君 見獲，便攜太子服喪服，徒步出宮，至於後園崇臺之上，立草舍而居。臺下俱積薪數十層，送饔飱者履薪上下。”

(2).指積聚的木柴。《漢書·西域傳下·車師後國》：“﹝ 陳良 等﹞即將數千騎至校尉府，脅諸亭令燔積薪，分告諸壁。” 元 袁桷 《愍誓·哀謝先生》：“燃積薪以逞安兮，羣豢食而自戲。”

(3).《漢書·賈誼傳》：“夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！”後以“積薪”喻隱伏危機。《後漢書·黃瓊傳》：“前 白馬 令 李雲 ，指言宦官罪穢宜誅，皆因眾人之心，以救積薪之敝。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“於戲！邦勢若此，念積薪之已然；民力幾何，懼奔駟之將敗。” 清 譚瑩 《寄懷徐鐵生大令》詩之四：“幕府談兵大有人，東南重鎮太平民；督師郤令同孤注，所主原期似積薪。”

(4).《漢書·汲黯傳》：“ 黯 褊心，不能無少望，見上，言曰：‘陛下用羣臣如積薪耳，後來者居上。’”後以“積薪”喻選用人才後來居上。 唐 劉知幾 《史通·忤時》：“儻使士有澹雅若 嚴君平 ，清廉如 段乾木 ，與僕易地而處，亦將彈鋏告勞，積薪為恨。” 宋 蘇軾 《辭免翰林學士第二狀》：“如前所陳，實以勞舊尚多，必有積薪之誚，兄弟並進，豈無連茹之嫌。” 清 錢謙益 《吏部文選清吏司員外郎張振秀授奉直大夫制》：“大破累年之留滯，用昭新政之清夷，積薪之流，半登於啟事。”《花月痕》第十四回：“人材有積薪之嘆，捷徑多窘步之憂。”

(5).喻後來居上。 黃人 《＜清文匯＞序》：“夫以吾國文學之雄奇奧衍……一入今朝，則又兼收並畜，大會細入，兩京、三 唐 ，不免積薪之愧， 姬 孔 之際，於斯為盛。”

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

伯常

複姓。 春秋 時有 伯常騫 。見《莊子·則陽》。《晏子春秋·雜下四》作“栢常騫”。

交讓

(1).相互謙讓。《晏子春秋·雜上十八》：“諸侯相見，交讓，爭處其卑，禮之文也。” 唐 司空圖 《連珠》：“優遊辭聘，乃弘交讓之風。” 與之 《論中國現在之黨派及將來之政黨》：“政府以交讓的精神，而許吾民有參政上之權利。”

(2).木名，即交讓木。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“交讓所植，蹲鴟所伏。” 劉逵 註：“交讓，木名也。兩樹對生，一樹枯則一樹生，如是歲更，終不俱生俱枯也。出 岷山 ，在 安都縣 。”

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

樂賢

《詩·小雅·南有嘉魚序》：“《南有嘉魚》，樂與賢也。” 鄭玄 箋：“樂得賢者，與共立於朝，相燕樂也。”後因以“樂賢”謂樂於求賢。《宋書·文帝紀》：“朕寐寤樂賢，為日已久，而則哲難階，明揚莫効。” 唐 皇甫湜 《明分》：“故君子指人之過為嫉惡，譽人之善為樂賢。”

草創

(1) 開始創建;開始進行

草創時期

(2) 起草

拾遺

(1) 拾取旁人遺失的東西,據為己有

塗(途)不拾遺。——《史記·孔子世家》

夜不閉戶,道不拾遺

(2) 補充旁人所遺漏的事物

拾遺補闕

衰旺

亦作“ 衰王 ”。衰落與旺盛。王，通“ 旺 ”。 清 黃遵憲 《番客篇》：“遂與西域賈，逐利爭衰旺。”

襄野

傳說 黃帝 由 方明 、 張若 、 謵朋 、 昆閽 、 滑稽 等扈從，欲赴 具茨山 ，見 大隗 神。行至 襄城 原野，七聖迷失，無從問路。“適遇牧馬童子，問塗焉”，牧馬童子對答如流。 黃帝 讚許道：“異哉小童！非徒知 具茨 之山，又知 大隗 之所存。請問為天下。”事見《莊子·徐無鬼》。後遂以“襄野”喻指受到帝王稱讚的少年、童子。《藝文類聚》卷五一引 南朝 梁簡文帝 《為長子大器讓宣城王表》：“ 襄 野之辯，尚對 軒君 ； 弘羊 之計，猶乾 漢主 。”

大年

(1) 春節

過大年

(2) ∶農業豐收年

(3) 果樹結果的年或結果多的年

(4) 農曆12月有30天的年份

(5) 春分點運動一整圈所需的約25800年的周期,在此期間天極環繞黃極描出一個完整的圓

下筆

落筆

雷霆

(1) 疾雷

響振雷霆動九天

(2) 比喻人的盛怒或聲威極大

大發雷霆

雷霆之怒

豁如

(1).開闊；曠達。《漢書·高帝紀上》：“ 高祖 為人……寬仁愛人，意豁如也。” 顏師古 註：“豁如，開大之貌。”《舊唐書·李石傳》：“ 石 器度豁如，當官不撓。”《明史·俞大猷傳》：“家貧屢空，意嘗豁如。”

(2).闊大。 唐 楊炯 《＜王子安集＞序》：“翰苑豁如，詞林增峻。”

(3).曉悟。 清 劉大櫆 《＜張弘勛詩集＞序》：“一理之未明，讀書十年之久而不能貫；諮之於友，一朝而豁如。”

江漲

指 江漲橋鎮 。在今 浙江省 杭州市 武林門 北。 宋 蘇軾 《杭州故人信至齊安》詩：“相期結書社，未怕供詩帳。還將夢魂去，一夜到 江漲 。”

古今

古代和現代

古今差異

爐錘

亦作“ 爐鎚 ”。亦作“鑪槌”。 1.猶錘鍊。 宋 蘇軾 《次韻孫莘老見贈時》：“爐鎚一手賦形殊，造物無心敢忘渠。” 宋 楊萬里 《晚寒題水仙花並湖山》詩之三：“鍊句爐槌豈可無，句成未必盡緣渠。” 明 李贄 《四書評·論語·先進》：“多言而躁之人，定須這樣爐錘他。” 清 趙翼 《簷曝雜記·汪劉二公文學》：“ 劉文定 公亦令諸門生撰稿，卻不肯襲用一語。而其中新料、新意，又必另入爐錘，改製而用之，蓋為刻稿地也。”

(2).指冶煉工業。 楊玉如 《辛亥革命先著記》：“即使 盛氏 慚於清議謝絶外人，爐錘再興，狹隘如昨，何如收歸國有，大事擴張。”

見“ 爐錘 ”。

臨文

撰寫或研讀、抄錄文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“諷誦則績在宮商，臨文則能歸字形矣。” 宋 張載 《正蒙·大易》：“往之為義，有已往，有方往，臨文者不可不察。” 清 龔煒 《巢林筆談·親不貶尊》：“ 顧文康 嘗受業於嫡姪，臨文稱‘老姪先生’，蓋亦不以親故貶尊也。”參見“ 臨文不諱 ”。

風雲

大兒

年長的兒子

脫或

倘或。 唐 元稹 《論教本書》：“脫或萬代之後，有若 周成王 中才者，而又生於深宮優笑之間，無 周 邵 保助之教，則將不能知喜怒哀樂之所自矣，況稼穡之艱難乎？”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十一年》：“朕巡省之後，脫或有事，卿必親之，毋忽細微。”

三舍

(1).古代一舍三十里，三舍為九十里。《國語·晉語四》：“若以君之靈，得復 晉國 ， 晉 、 楚 治兵，會於 中原 ，其避君三舍。” 韋昭 註：“古者師行三十里而舍，三舍為九十里。”

(2).泛指距離遠。 清 趙翼 《高黎貢山歌》：“層椒青青日西下，借問下山尚三舍。”

(3).二十八宿，一宿為一舍。三舍指三座星宿的位置。《呂氏春秋·制樂》：“君有至德之言三，天必三賞君，今夕熒惑，其徙三舍。”《淮南子·覽冥訓》：“ 魯陽公 與 韓 搆難，戰酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。” 唐 盧照鄰 《宴梓州南亭》詩：“願得迴三舍，琴樽長若斯。” 清 曹寅 《避熱》詩之四：“他日一瓻重命酒，願回三舍倒戈鋋。”

(4). 宋 代 元豐 以後，太學分三舍；上舍、內舍、外舍。 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 崇寧 初， 蔡京 用事。 章公 惇 謂客曰：‘ 蔡元長 必行三舍，奈何？’客曰：‘三舍取士，《周官》賓興之法，相公何為不取。’” 明 康海 《王蘭卿﹞》第四折：“九天仙客正疑猜，三舍書生莫打乖。”參見“ 三捨生 ”。

從前

(1) 往昔,先前

從前香山觀有個道士天天講故事

(2) 曾經,一度

從前和她很熟悉,可是現在忘記了她的名字

兩雄

(1).兩個強有力者。《史記·酈生陸賈列傳》：“且兩雄不俱立， 楚 漢 久相持不決，百姓騷動，海內搖盪，農夫釋耒，工女下機，天下之心未有所定也。”《漢書·南粵傳》：“吾聞兩雄不俱立，兩賢不並世。”《晉書·盧志傳》：“ 志 聞兩雄不俱處，功名不並立。”

(2).兩者一起強大。《史記·孟嘗君列傳》：“夫 秦 齊 雄雌之國， 秦 強則 齊 弱矣，此勢不兩雄。”

海王

憑藉海的有利條件而成王業。《管子·海王》：“海王之國，謹正鹽筴。” 尹知章 註：“言以負海之利而成王業。”

(1).海上的霸王；海上的首領。 清 魏源 《寰海》詩之九：“鼓角豈真天上降，琛珠合向海王傾。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“ 裴倫 之祖 約翰 ，嘗念先人為海王，因投海軍為之帥。”

(2).指海上主權。 清 黃遵憲 《出軍歌》：“國軌海王權盡失，無地劃 禹 跡。”

金魚

鯽魚經過人工培養而成的變種,有金黃、紅、白、黑、藍等顏色,形體多樣,供觀賞

所向

(1).謂所指向的地方。 漢 蔡琰 《悲憤詩》：“獵野圍城邑，所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空濶，真堪託死生！”

(2).猶去向。《太平廣記》卷一九四引 唐 裴鉶 《傳奇·聶隱娘》：“及夜，果失 隱娘 所向。”《太平廣記》卷一九四引 唐 裴鉶 《傳奇·聶隱娘》：“ 劉 使人尋之，不知所向。”

大將

(1) 軍銜。將官的最高一級

(2) 比喻某一集團中的重要人物

(3) 高級將領的泛稱

當羅馬大將愷徹未到時。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

讀書

(1) 看著書本出聲讀或默讀

(2) 正式學習一個科目或課程

她讀書很用功

扃戶

閉戶。 唐 李白 《贈清漳明府侄聿》詩：“牛羊散阡陌，夜寢不扃戶。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·留怙香囊》：“入室即扃戶，非溫凊與賓客至，輒不出。” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·郭子儀》：“崇垣扃戶，不通內外。” 清 葆光子 《物妖志·介類·赤蛇》：“自扃戶就寢，天明起視，前鞋宛然在故處。”

蹤跡

行動所留下可覺察的形跡

不留蹤跡

詭蹤跡。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

黃公

(1). 中國 古代寓言中一個謙虛過分而使事情走向反面的人物形象。《尹文子·大道上》：“ 齊 有 黃公 者，好謙卑。有二女，皆國色。以其美也，常謙詞毀之，以為醜惡。醜惡之名遠布，年過而一國無聘者。”

(2). 漢 代術士。《西京雜記》卷三：“有 東海 人 黃公 ，少時為術，能制蛇御虎……及衰老，氣力羸憊，飲酒過度，不能復行其術。 秦 末，有 * 見於 東海 ， 黃公 乃以赤刀往厭之，術既不行，遂為虎所殺。” 漢 張衡 《西京賦》：“ 東海 黃公 ，赤刀粵祝，冀厭 * ，卒不能救。”《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：“當初 黃公 有道術，能以赤刀制虎，尚且終為虎害。”

(3).指 東漢 太尉 黃瓊 。 明 何良俊 《世說新語補·德行》：“ 徐孺子 嘗事 江夏 黃公 ，後 黃公 亡歿， 孺子 往會葬，無資以自致，齎磨鏡具自隨，所在取直，然後得前。”參閱《後漢書·徐稺傳》。

(4).泛指賣酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》詩：“醉臥 黃公 肆，人知我是誰。” 宋 林逋 《秋日湖西晚歸舟中書事》詩：“水痕秋落蟹螯肥，閒過 黃公 酒舍歸。”參見“ 黃公酒壚 ”。

(5).指 秦 末之 黃石公 。又稱 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上張右丞書》：“ 黃公 ，天人也，有以跪履而投帝師之道者，豈以孺子而捨諸？”

(6).指 夏黃公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》詩：“ 蘇武 元還 漢 ， 黃公 豈事 秦 ？” 仇兆鰲 註：“ 黃公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”參閱《史記·留侯世家》。

(7).鳥名。黃鸝。 宋 蘇軾 《書普慈長老壁》詩：“久參白足知禪味，苦厭黃公聒晝眠。”自註：“鳥名。” 王文誥 輯註：“黃公，黃鸝也。”

淵源

源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

素王

(1).上古帝王。《史記·殷本紀》：“ 伊尹 處士， 湯 使人聘迎之，五反然後肯往從 湯 ，言素王及九主之事。” 司馬貞 索隱：“素王者，太素上皇，其道質素，故稱素王。”

(2).猶空王。謂具有帝王之德而未居帝王之位者。《莊子·天道》：“以此處下，玄聖、素王之道也。” 郭象 註：“有其道為天下所歸，而無其爵者，所謂素王自貴也。” 漢 賈誼 《過秦論下》：“諸侯起於匹夫，以利會，非有素王之行也。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以能立素王之業者，不必東 魯 之 丘 。” 胡思敬 《政變月記》：“方今聖人在上，奮發有為。 康有為 必欲以衰 周 之事，行之今時，恐人人存改制之心，人人謂素王可作。”

(3).指 孔子 。 漢 王充 《論衡·定賢》：“ 孔子 不王，素王之業在《春秋》。”《淮南子·主術訓》：“ 孔子 之通，智過於 萇宏 ，勇服於 孟賁 ……然而勇力不聞，伎巧不知，專行教道，以成素王。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“玄聖創典，素王述訓。” 唐 劉滄 《經曲阜城》詩：“三千弟子標青史，萬代先生號素王。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“百尺翠雲巔，仰見宸題金匾；素王端拱， 顏 曾 四座冠冕。” 陳去病 《自兗州過曲阜謁聖廟孔林》詩之二：“《春秋》素王業，今古復焉如。”

明俊

亦作“ 明儁 ”。 * 俊異。《世說新語·言語》“當由欲者不多，而使與者忘少” 劉孝標 注引《謝車騎家傳》：“ 玄 字 幼度 ，鎮西 奕 第三子也。神理明俊，善微言。” 宋 王讜 《唐語林·方正》：“﹝ 劉從諫 ﹞少年明俊，自謂 河 朔 近無倫比。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“他人之詞，詞才也， 少游 ，詞心也。得之於內，不可以傳，雖 子瞻 之明儁， 耆卿 之幽秀，猶若有瞠乎後者，況其下耶！” 端木蕻良 《可塑性的》：“那魅力則應該是水彩的明俊，還是油畫似的熱情呢？”

遠到

(1).深遠周到。 宋 張淏 《雲谷雜記》卷一：“﹝《漢書》﹞全略去 武帝 問左右一節，只言恐女主顓恣數言而已，殊失其本意，不若《史記》所載為實録，可以見 武帝 識見遠到處。” 朱自清 《白采的詩》：“作者是有深銳的理性和遠到的眼光的人；他能覺察到人所不能覺察的。”

(2).猶遠至。《晉書·陶侃傳》：“尚書 樂廣 欲會 荊 揚 士人，武庫令 黃慶 進 侃 於 廣 。人或非之， 慶 曰：‘此子終當遠到，復何疑也！’”《新唐書·蕭嵩傳》：“時 崔琳 、 王丘 、 齊澣 皆有名，以 嵩 少術學，不以輩行許也，獨 姚崇 稱其遠到。” 明 徐渭 《女狀元》第四折：“他才學既自出羣吏，事又十分這等精敏，他日必是遠到之器。”

能量

(1) 物質做功的能力

(2) 比喻人的活動能力

政治能量

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

埋名

隱瞞自己的真實名字

隱姓埋名

崖嶂

狀如屏障的山崖。 唐 杜甫 《楊監又出畫鷹十二扇》詩：“粉墨形似間，識者一惆悵。干戈少暇日，真骨老崖嶂。” 清 顧炎武 《京師作》詩：“西來 太行 條，連天矚崖嶂。”