槃阿精舍四首·其一原文
佛宇東廂精舍精，千岩萬壑俯中呈。
開窗活畫都眼底，何必玻璃更藉明。
詩詞問答
問：槃阿精舍四首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：槃阿精舍四首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：槃阿精舍四首·其一是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處：御製詩五集卷四十六
2. 寺踞中盤登此千岩萬壑俱在眼底地方官於窗牖間飾以玻璃意在點綴而反失天然之趣
參考注釋
佛宇
佛寺。 唐 康駢 《劇談錄·慈恩寺牡丹》：“京國花卉之晨，尤以牡丹為上，至於佛宇道觀，遊覽者罕不經歷。” 宋 蘇舜欽 《頂破二山詩》：“因成兩佛宇，幽邃號勝游。” 宋 蘇轍 《游廬山山陽七詠·歸宗寺》：“佛宇爭惟一山甲，僧廚坐待十方供。”
東廂
古代廟堂東側的廂房。後泛指正房東側的房屋。《史記·吳王濞列傳》：“ 盎 曰：‘臣所言，人臣不得知也。’乃屏 錯 ， 錯 趨避東廂。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“是時稱警蹕已，下雕輦於東廂。” 薛綜 註：“殿東西次為廂。” 漢 荀悅 《漢紀·惠帝紀》：“皇帝就酒東廂，坐定，奏《永安》之樂，美禮已成也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 郗太傅 在 京口 ，遣門生與 王丞相 書，求女壻。丞相語 郗 信：‘君往東廂，任意選之。’”
精舍
(1) 講學的處所;收齋
(2) 僧道居住或說法布道的處所
(3) 指心,古人認為心是精神所居之處
千岩萬壑
語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 顧長康 從 會稽 還，人問山川之美。 顧 云：‘千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。’”後用以形容峰巒與山谷極多。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“正立而視，乃別一天地日月世界，其山傍向萬仞，千巖萬壑，莫非靈景，石盡碧琉璃色。” 清 龔自珍 《摸魚兒》詞：“數東南千巖萬壑，君家第一奇秀。” 葉聖陶 《我們的驕傲》：“他說 桂林 的山好象盆景，一座座地拔地而起，形狀盡有奇怪的，可是沒有千巖萬壑茫茫蒼蒼的氣概。”
中呈
見“ 中程 ”。
眼底
(1) 用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內構造。如:脈絡膜、視網膜、視神經 * 等
(2) 眼前;眼裡
登樓一望,全城景色盡收眼底
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
玻璃
指天然水晶石之類,有各種顏色。現在指一種人工製造的質地硬而脆的透明物體
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