和大宗伯陳公聞倭寇遁歸我師追擊盡復朝鮮之

原文

遙傳上將臨邊日，秉鉞登壇殺氣銷。

萬虜投戈歸絕域，三軍奏凱徹中朝。

梯航未必來重譯，杼軸何堪盡戍遼。

太史直懸千古筆，扶桑銅柱轉岧嶢。

詩詞問答

問：《和大宗伯陳公聞倭寇遁歸我師追擊盡復朝鮮之地誌喜韻》的作者是誰？答：佘翔
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押蕭韻

參考注釋

遙傳

公眾議論或通過公眾議論而散布的說法;被隨意重複的而且普遍相信的故事或說法

上將

(1) 指地位高的將領

天下有變,則命一上將將荊州之軍以向 宛、 洛。——《三國志·諸葛亮傳》

再撥一員上將,相助你去。——《三國演義》

(2) “軍銜”的一級。將官中的一級,低於大將,高於中將

秉鉞

持斧。借指掌握兵權。《詩·商頌·長發》：“ 武王 載斾，有虔秉鉞。”《周禮·夏官·大司馬》：“若師有功，則左執律，右秉鉞。”《漢書·終軍傳》：“大將軍秉鉞，單于犇幕。” 唐 劉禹錫 《代謝平章事表》：“雖協夢而求，無聞秉鉞之寄。” 清 鈕琇 《觚賸·圓圓》：“自此由 秦 入 蜀 ，迄於秉鉞 滇雲 。”

登壇

(1).登上壇場。古時會盟、祭祀、帝王即位、拜將，多設壇場，舉行隆重的儀式。《三國志·魏志·臧洪傳》：“昔 張景明 親登壇喢血，奉辭奔走，卒使 韓牧 讓印，主人得地。”《文選·陸倕＜石闕銘＞序》：“命旅致屯雲之應，登壇有降火之祥。” 李善 註：“登壇，祭天也。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“然而杜門不用，登壇受譏。” 李善 註：“《江表傳》曰：‘ 權 既即尊位，請會百官，歸功 周瑜 ……’然登壇，即位之時也。”《後漢書·獻帝紀》“皇帝遜位， 魏王 丕 稱天子” 李賢 注引 晉 袁曄 《獻帝春秋》：“乃為壇於 繁陽 故城， 魏王 登壇，受皇帝璽綬。”《晉書·謝安傳》：“及 宋 受禪， 謝晦 謂 劉裕 曰：‘陛下應天受命，登壇日恨不得 謝益壽 奉璽紱。’”《史記·淮陰侯列傳》 唐 司馬貞 索隱述贊：“君臣一體，自古所難。相國深薦，策拜登壇。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》詩：“位重登壇後，恩深弄印時。” 清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》：“建牙吹角不聞喧，三十登壇眾所尊。”

(2).走上講台。 北周 庾信 《周大將軍懷德公吳明徹墓志銘》：“始弘就館之禮，即受登壇之策。” 唐 杜牧 《送太昱禪師》詩：“結社多高客，登壇盡小師。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·詞采》：“ 陽明 登壇講學，反復辨説良知二字。”

(3).借指某種事物開始出現。 魯迅 《熱風·隨感錄三十九》：“人格的平等，也是一種外來的舊理想；現在‘經驗’既已登壇，自然株連著化為妄想。”

殺氣

(1) 兇惡嚇人的氣勢

殺氣騰騰

(2) 發泄氣憤;出氣

你有委屈就說出來,不該拿別人殺氣

(3) 陰氣;寒氣

匈奴處北地,寒,殺氣早降。——《史記·匈奴列傳》

(4) 戰場上殺伐之氣,借指戰事

殺氣騰空

投戈

放下武器。謂休戰。 漢 揚雄 《解嘲》：“ 叔孫通 起於枹鼓之間，解甲投戈，遂作君臣之儀，得也。” 南朝 陳 徐陵 《移齊文》：“於是 黑山 叛邑，諸城洞開。白虜連羣，投戈請命。” 宋 王安石 《次韻元厚之平戎慶捷》：“投戈更講諸儒藝，免胄爭趨上將風。” 清 侯方域 《顏真卿論》：“ 祿山 甫叛，而堂堂天子，倉皇西走。 哥舒 老將，一戰投戈。”

絕域

極其遙遠的地方(多指國外)

願從谷吉,效命絕域。——《後漢書·班超傳》

三軍

(1) 軍隊的統稱

三軍過後盡開顏。——毛 * 《七律·長征》

(2) 古時指中軍、上軍、下軍或中軍、左軍、右軍。現指陸軍、空軍、海軍

奏凱

《周禮·春官·大司樂》：“王師大獻，則令奏愷樂。” 鄭玄 註：“大獻，獻捷於祖；愷樂，獻功之樂。”謂戰勝而奏慶功之樂。後以“奏凱”泛指勝利。 唐 李乂 《奉和幸望 * 送朔方軍大總管張仁亶》詩：“勿謂公孫老，行聞奏凱歸。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 羌 人見其設施出於所料之外，寔不可久留，故輸款而退。 趙 亦奏凱而還。” 陳毅 《繪畫五解》：“畫侵略者必然失敗，畫反侵略終要奏凱。”

中朝

(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應侯 進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”

(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立為王，向中朝請封號。”

(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”

(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時，亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎 虞預 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年裡 ，即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風，南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝。”

(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”

梯航

(1).梯與船。登山渡水的工具。 唐 呂溫 《與族兄皋請學＜春秋＞書》：“翹企聖域，莫知所從，如仰高山、臨大川，未獲梯航，而欲濟乎深、臻乎極也。” 清 趙翼 《八十自壽》詩：“炎徼風清無瘴癘，蠻陬地闢有梯航。”

(2).引申指有效的途徑。 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“悟不可恃，勤不可間；悟以見心，勤以盡力：此學詩之梯航也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》：“曩所授，乃《黃庭》之要道，仙人之梯航也。”

(3).亦作“ 梯杭 ”。“梯山航海”的省語。謂長途跋涉。 唐玄宗 《賜新羅王》詩：“玉帛遍天下，梯杭歸上都。”杭，通“ 航 ”。 宋 張孝祥 《念奴嬌·仲欽提刑仲冬行邊》詞：“梯航入貢，路經頭痛身熱。”

(4).指水陸交通。 明 梁辰魚 《浣紗記·治定》：“而今應受天王寵，看萬國梯航一旦通。” 嚴復 《論世變之亟》：“自勝代末造，西旅已通，迨及國朝，梯航日廣。”

(5).比喻引薦人才。 唐 黃滔 《啟刑部鄭郎中》：“郎中模楷詞林，梯航名路，每慮或遺於片善，常憂不採於一言。”

未必

不一定;不見得

未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》

未必非聖人之所不能。

未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》

他未必去北京

重譯

(1)

(2) 輾轉翻譯

山川長遠,習俗不同,言語同異,重譯乃通。——《三國志·薛綜傳》

(3) 重新翻譯

杼軸

見“ 杼柚 ”。

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮羌道上有感》詩：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節至今無。”

(2).豈可；哪裡能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》：“‘春風疑不到天涯，二月山城未見花。’若無下句，則上句何堪？既見下句，則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉。” 葉聖陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補綴，何堪著體？”

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

銅柱

(1).銅製的支撐建築物的柱子。《史記·孝武本紀》：“其後則又作 栢梁 、銅柱、承露僊人掌之屬矣。” 明 何景明 《易水行》：“手持匕首摘銅柱，事已不成空駡倨。”《新民晚報》1990.8.5：“白玉般的礎石上聳立著粗大的銅柱。”

(2).神話傳說中的天柱。《神異經·中荒經》：“ 崑崙之山 ，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。”

(3).銅製的作為邊界標誌的界樁。《後漢書·馬援傳》“嶠南悉平” 李賢 注引 晉 顧微 《廣州記》：“ 援 到 交阯 ，立銅柱，為 漢 之極界也。” 唐 張渭 《杜侍御送貢物戲贈》詩：“銅柱朱崖道路難， 伏波 橫海舊登壇。” 清 趙翼 《陔餘叢考·馬氏銅柱有三》：“ 馬援 所立銅柱在 林邑國 ……此 漢 時所立銅柱在 交趾 者也； 馬總 為 安南 都護，建二銅柱於 漢 故處，劖著 唐 德，兼以明 伏波 之裔，此 唐 時所立銅柱亦在 交阯 者也； 五代 史 馬希范 攻 溪州 蠻，降之，乃立銅柱為表，命學士 李皋 銘之，此 五代 時所立銅柱在 五溪 者也。”

岧嶢

山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》