惟梁及齊岱，潢汙變滯穗

名句出處

出自宋代張舜民的《送羅正之年兄出使二浙》

全文：
玉麈助清談，金貂飾高位。
二物已殺身，無剝生民利。
君為使者官，猶作農夫事。
隨軒載畚插，一心惟度地。
惟梁及齊岱，潢汙變滯穗。
玉食反無魚，黃牛如象貴。
凡人畏辛苦，君處乃樂易。
富哉太伯墟，吳越之委積。
二年苦昏墊，灶臼成蛙肆。
一日死百人，官司但熟視。
不獲乃命君，物議已為遲。
君其尚勉旃，副彼朝廷意。
若為濬涇洪，可得露城市。
誅其姑息人，戢彼因循吏。
死者不可招，存者如何置。
赴海與壑鄰，實系君之智。
君家本天台，立身頗勤勩。
一生在州縣，晚歲稱憲使。
南人重衣錦，今爾實自致。
弭節拜墳墓，椎牛設鄉遂。
翁媼上籬觀，揮零復嗟喟。
鹹曰羅家兒，今日乃如是。
伊予出西北，仕路每相值。
交代又同年，莫予論事契。
嗜好無不同，出處亦有類。
天台與四明，一生游夢寐。
淡盪秋風中，都門把歸袂。
行與興公游，閒過賀老醉。
二客儻有言，因風幸相寄。

張舜民詩詞大全

參考注釋

潢汙

亦作“ 潢污 ”。1.聚積不流之水。 南朝 宋 鮑照 《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之實。” 唐 錢起 《酬劉員外雨中見寄》詩：“潢污三逕絶，砧杵四鄰稀。” 唐 劉禹錫 《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有懷見示》詩：“掃開雲霧呈光景，流盡潢污見路岐。” 明 何景明 《石磯賦》：“彼執笱繫竹，操繩逝梁，較獲易捕，乃潢污之陋漁。”

2.《左傳·隱公三年》：“苟有明信……筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公。”意謂只要誠信，即使潢污中的水也可以用來祭祀鬼神。後因以“潢污”謂誠信。 前蜀 杜光庭 《醮名山靈化詞》：“爰擇良日，仰報威靈，遠中昭告之誠，輒罄潢污之薦。” 明 李東陽 《與潘南屏納徵啟》：“詎雲筐篚之多儀，少效潢污之可薦。”