題王翬山水畫冊·其五原文
厓屋枕秋江，琴音鎮日淙。
耳觀一以悟，心旌底用降。
看竹問主人，居士應姓龐。
詩詞問答
問：題王翬山水畫冊·其五的作者是誰？答：乾隆
問：題王翬山水畫冊·其五寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押江韻 出處：御製詩初集卷二十九
參考注釋
鎮日
從早到晚;整天
鎮日心不定
耳觀
謂但憑耳聞。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七：“晚節始極旁搜，使事該切，措法操縱，雖思探溟海，而不墮魔境。世之耳觀者，乃謂其比前少退，可笑也。” 明 王世貞 《與俞仲蔚書》之十：“僕自寳 褚河南 《哀冊》，後偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋，定知彼所見 詹 本之為摹，或為贋也，第恐耳觀者翻據以蜉蝣撼我。”
心旌
(1).喻不寧靜的心神。語本《戰國策·楚策一》：“寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖如懸旌，而無所終薄。” 鄭振鐸 《桂公塘》：“心旌飄飄蕩蕩的，不知置身於何所。”
(2).指心神，神思。 宋 王安石 《次韻宋中散》之一：“風流今見佳公子，投老心旌一片降。” 清 趙翼 《寄題法梧門祭酒詩龕圖》：“作詩必以龕，毋乃拘心旌。”
看竹
晉 王徽之 愛竹，曾過 吳中 ，見一士大夫家有好竹，肩輿徑造竹下，諷嘯良久，遂欲出門。主人令左右閉門不聽出，乃留坐，盡歡而去。事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》。後因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》詩：“到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。” 宋 黃庭堅 《寄南陽謝外舅》詩：“看竹辟強宅，閲士 黃公 壚。”
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
居士
(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱
(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人
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