三錢封內帑，五瑞輯諸侯

名句出處

出自宋代秦觀的《進南郊慶成詩》

全文：
於赫龍飛後，中區八月秋。
合嚴天地祀，遠繼祖宗休。
熙事將興舉，彝章預講諏。
紛然典台議，斷自太任謀。
宗伯方承命，元龜遂告猷。
三錢封內帑，五瑞輯諸侯。
路寢前齋玉，清宮復射牛。
長迎南至日，圓即自然丘。
扈蹕三千劍，乾霄十二樓。
鉤陳嚴御座，太一奉宸游。
好雨虛聞畢，生陽不待鄒。
浮雲依斗散，華月宣天流。
霄被黃裀卻，霜空曲蓋收。
堪輿同顧饗，河嶽盡懷柔。
麾日初鳴仗，旗風不滿旒。
迴鑾龍入馭，傳詔鶴為郵。
崇慶天雖老，華胥聖不憂。
衣冠千玉簡，宇宙一金甌。
可但豐年屢，當知世德求。
慚無班馬手，作頌配商周。

秦觀詩詞大全

名句書法欣賞

三錢封內帑，五瑞輯諸侯書法作品

參考注釋

錢封

即錁袋。舊時迷信的人燒給鬼神用的內裝錫箔、紙錠等的包封紙袋。沙汀《酒後》：“保長打開神櫃，找出一包廢紙，蘸了點油，堆在堂屋中間……正像七月半燒錢封一樣，他把它生燃了。”

內帑

(1).國庫。宋葉適《終論一》：“陛下會計二年所罷之費為六千萬緡，盡斥內帑封樁以補助之。”《紅樓夢》第四回：“且家中有百萬之富，現領著內帑錢糧，採辦雜料。”

(2).泛指內庫。明沉德符《野獲編·詞林·翰林應制》：“今上大婚以後，留意文史篇什。遇元旦、端陽、冬至，必命詞臣進對聯及詩詞之屬，間出內帑所藏書畫，令之題詠。”

(3).指國庫里的錢財。宋葉適《寶謨閣待制知隆興府徐公墓志銘》：“內帑皆三朝恭儉之積，陛下幸圖之。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷十二：“ 洮告歸後，復入都，卒於旅舍，朝廷特給內帑賻之。” 姚雪垠《李自成》第二卷第二九章：“朕久聞神祖幼時，孝定太后運出內帑不少。”

五瑞

(1).古代諸侯作符信用的五種玉。《書·舜典》：“輯五瑞，既月，乃日覲四岳羣牧，班瑞於羣後。” 孔穎達疏：“《周禮·典瑞》云：‘公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執穀璧，男執蒲璧。’是圭璧為五等之瑞，諸侯執之以為王者瑞信，故稱瑞也。” 漢班固《白*虎通·文質》：“何謂五瑞？謂珪、璧、琮、璜、璋也……五玉者各何施？蓋以為璜以徵召，璧以聘問，璋以發兵，珪以信質，琮以起土功之事。” 宋蘇軾《洗玉池銘》：“ 秦漢以還，龜玉道熄。六器僅存，五瑞莫輯。”

(2).五種祥瑞之物。謂黃龍、白鹿、木連理、嘉禾、甘露，見《隸釋·漢李翕黽池五瑞碑》。亦謂神龜、甘露、紫芝、嘉禾、玉兔，見《宋史·樂志一》。