遺句尚可歌，於焉且徜徉

名句出處

出自宋代丘葵的《同建陽熊退齋游九日山》

全文：
八荒去求仁，名山在吾西。
雲石長掛眼，云何不攀躋。
攀躋有何求，林木心所約會。
欣欣豈在目，昔有秦隱君。
隱君天上去，尚有姓名留。
想當嘉遁時，煮茗日唱酬。
唱酬者為誰，曰惟姜歐陽。
於昭忠與義，追琢而成章。
成章匪摛藻，一字不出山。
最後有致光，亦復茲盤桓。
盤桓尚如昨，人生幾陵谷。
至今荒祠下，凜凜人如玉。
如玉復如玉，千年仰高風。
誰哉共我游，建陽勿齋翁。
翁謂朱紫陽，穆穆千載師。
昔年此遊歷，尚想妙遺句。
遺句尚可歌，於焉且徜徉。
欲尋廓然處，但見山蒼蒼。
蒼蒼未嘗歇，誰識天機深。
未知後來者，能復此同心。

丘葵詩詞大全

參考注釋

遺句

(1).遺漏句子。 晉 王嘉 《拾遺記·後漢》：“汝安知天下有《三墳》、《五典》而誦無遺句耶？” 清 龔煒 《巢林筆談續編·姊妹皆曉文義》：“五妹最喜予尺牘，一日妹倩至，偶誦一札無遺句。”

(2).亡者的詩文。 唐 柳宗元 《韓漳州書報徹上人亡因寄二絕》之二：“頻把瓊書出袖中，獨吟遺句立秋風。” 宋 何薳 《春渚紀聞·何張遺句＜南金錄＞》：“余嘗集二人遺句，名之曰《南金録》。”《宋史·隱逸傳上·林逋》：“及 逋 卒， 諮 適罷三司使為州守，為素服，與其門人臨七日，葬之，刻遺句內壙中。”

尚可

合格的,能通過檢查的

徜徉

(1).猶徘徊。盤旋往返。《淮南子·人間訓》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之間。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。

(2).猶彷徨。心神不寧貌。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“會 帝軒 之未歸兮，悵徜徉而延佇。”舊註：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《後漢書·張衡傳》作“相佯”。

(3).安閒自得貌。 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“膏吾車兮秣吾馬，從子於 盤 兮，終吾生以徜徉。” 宋 陳亮 《何少嘉墓志銘》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 時其起居，使得徜徉以自養疾。” 明 張羽 《秋日苕溪·道中》詩：“閒行無物役，洄沿自徜徉。”