外灌四體皮膚，浮行散亂，蠢蠢難安置

名句出處

出自元代王吉昌的《無俗念》

全文：
一呼宮一吸，昧宮穀神、玄宮牝綿綿踵至。
聚散忙忙乖造化，根蒂懸懸遠離。
上下無歸，往來失御，不向三宮施。
內迷歸腠，意因執定一位。
外灌四體皮膚，浮行散亂，蠢蠢難安置。
壯觀渾身多震動，變易千般何啻。
意不灰寒，形不木槁，宮命雲泥異。
禪功鬱結，怎成陽體純粹。

王吉昌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

四體

(1) 指人的四肢

四體不勤,五穀不分

(2) 書法中指真、草、隸、篆四種字型

皮膚

(1) 指身體的表面覆蓋層,由復層鱗狀上皮及毛髮、汗腺和皮脂腺等構成,起保護、調節體溫及排泄等作用

被曬黑的皮膚

(2) 比喻膚淺;淺近

皮膚之見

行散

(1). 魏 晉南北朝 士大夫好服五石散(一名寒食散)，服後須行走以散發藥性，叫做“行散”。也稱行藥。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 覬 （ 殷覬 ）嘗亦即曉其旨，因行散率爾去下舍，便不復還。”

(2).泛指散步。 宋 楊萬里 有《雨後郡圃行散》詩。 清 陳維崧 《雨淋鈴·秋過城南蔣氏園亭》詞：“斜陽城闕，晚秋行散，偶爾游歇。”

謂施藥治病。散，散劑。《水滸傳》第一一四回：“ 安子 青囊藝最精， 山東 行散有聲名。人夸脈得 倉公 妙，自負丹如 薊子 成。”

蠢蠢

形容愚笨的樣子

又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。——龔自珍《病梅館記》

安置

(1) 敬語。請休息。睡前的問候語

吃了晚飯,叫了“安置”,望廟中去了。——《水滸傳》

(2) 安排他人在指定的地方或位置上

安置他的妹妹作秘書